موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

ج‍ - الجهاد ولواحقه

ج‍ - الجهاد ولواحقه

الأنفال :

لا كلام في كون الأنفال ملكاً

للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 1 ) ، قال تعالى : ( يسألونك عن

الأنفال قل الأنفال لله والرسول ) ( 2 ) ، ثمّ مِن

بعده للإمام ، فعن محمّد بن مسلم عن

الباقر ( عليه السلام ) قال : سألته عن الأنفال ، فقال -

وقد عدّ مواردها - : « فكلّ ذلك للإمام

خالصاً » ( 3 ) .

فلا يجوز التصرّف في ذلك بغير إذنه

عقلا وشرعاً ، بل ضرورة من الدين كغيره

من الأملاك ، ولو تصرّف متصرّف كان

غاصباً ظالماً مأثوماً ، ولو حصل له فائدة

تابعة للملك شرعاً كانت للإمام ( عليه السلام ) ( 4 ) .

وأمّا موارد الأنفال وما يعدّ منها وما لا

يعدّ منها فلتفصيله يراجع عنوان ( أنفال ) .

ثمّ إنّ للإمام أن يتصرّف في ذلك حسب

ما يراه ، فله أن يحمي ما يشاء ويُقطع ما

يشاء من الأرض أو المعدن وغير ذلك .

( انظر : حمى ) ، ( إقطاع )

وحكم الأنفال في عصر الغيبة حكم

سهم الإمام من الخمس . ( انظر : أنفال )

ج‍ - الجهاد ولواحقه :

1 ً - المعروف أنّ مشروعية الجهاد

الابتدائي ووجوبه مشروط بوجود

الإمام ( عليه السلام ) وبسط يده أو من نصبه

للجهاد ( 1 ) ، ففي خبر بشير الدهّان عن أبي

عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : إنّي رأيت في

المنام أني قلت لك : إنّ القتال مع غير

الإمام المفترض طاعته حرام مثل الميتة

والدم ولحم الخنزير ، فقلت لي : نعم هو

كذلك ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « هو كذلك ،

هو كذلك » ( 2 ) . ولا يشترط ذلك في الجهاد

الدفاعي ( 3 ) ، بل للمسلمين أن يدافعوا عن

بيضة الإسلام إذا دهمهم العدوّ .

2 ً - وما يغنمه المقاتلون بإذنه من دار

الحرب فيجب فيه الخمس ( 4 ) ؛ فعن أبي

بصير عن الباقر ( عليه السلام ) قال : « كل شيء قوتل

عليه على شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ

( 1 ) جواهر الكلام 16 : 133 . ( 2 ) الأنفال : 1 . ( 3 ) الوسائل 9 : 532 ، ب 1 من الأنفال ، ح 22 . ( 4 ) جواهر الكلام 16 : 134 .

( 1 ) جواهر الكلام 21 : 11 . ( 2 ) الوسائل 15 : 45 ، ب 12 من جهاد العدو ، ح 1 . ( 3 ) جواهر الكلام 21 : 14 . ( 4 ) جواهر الكلام 16 : 5 .