موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٤
1 - وجوب الاعتقاد بإمامتهم وطاعتهم
قال الشيخ الصدوق : « يجب أن يعتقد
أنّ الإمامة حقّ كما اعتقدنا أنّ النبوّة حقّ ،
ويعتقد أنّ الله عزّ وجلّ الذي جعل
النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نبيّاً هو الذي جعل الإمام
إماماً ، وأنّ نصب الإمام وإقامته واختياره
إلى الله عزّ وجلّ ، وأنّ فضله منه . . . ويعتقد
أنّ الله عزّ وجلّ لا يقبل من عامل عمله إلاّ
بالإقرار بأنبيائه ورسله وكتبه جملة ،
وبالإقرار بنبيّنا محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأئمّة
صلوات الله عليهم تفصيلا ، وأنّه واجب
علينا أن نعرف النبي والأئمّة بعده صلوات
الله عليهم بأسمائهم وأعيانهم ، وذلك فريضة
لازمة لنا واجبة علينا ، لا يقبل الله عزّ وجلّ
عذر جاهل بها أو مقصّر فيها . . . ويجب أن
يعتقد أنّ المنكِر لواحد منهم كالمنكِر
لجماعتهم ، وقد قال الصادق ( عليه السلام ) : « المنكِر
لآخرنا كالمنكِر لأوّلنا » ( 1 ) . . . ويجب أن
يعتقد أنّ حجج الله عزّ وجلّ على خلقه بعد
نبيه محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الأئمّة الاثني عشر . . .
ويعتقد أنّ حجة الله في أرضه وخليفته على
عباده في زماننا هذا هو القائم المنتظر ، ابن
الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن
موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن
الحسين بن عليّ بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، وأنّه
هو الذي أخبر النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن الله عزّ وجلّ
باسمه ونسبه ، وأنّه هو الذي يملأ الأرض
قسطاً وعدلا كما ملئت جوراً
وظلماً . . . » ( 1 ) .
وقال الشيخ المفيد : « ويجب على كلّ
مكلّف أن يعرف إمام زمانه ، ويعتقد إمامته
وفرض طاعته ، وأنّه أفضل أهل عصره
وسيّد قومه ، وأنّهم في العصمة والكمال
كالأنبياء ( عليهم السلام ) . . . وأنّ الأئمّة بعد رسول
الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حجج الله تعالى وأوليائه وخاصّة
أصفياء الله ، أولهم وسيّدهم : أمير المؤمنين
عليّ بن أبي طالب بن عبد المطّلب بن
هاشم بن عبد مناف عليه أفضل السلام ،
وبعده الحسن والحسين ، ثمّ عليّ بن
الحسين ، ثمّ محمّد بن عليّ بن الحسين ،
ثمّ جعفر بن محمّد ، ثمّ موسى بن جعفر ،
ثمّ عليّ بن موسى ، ثمّ محمّد بن عليّ بن
موسى ، ثمّ عليّ بن محمّد بن عليّ ، ثمّ
الحسن بن عليّ بن محمّد ، ثمّ الحجّة القائم
بالحقّ ابن الحسن بن عليّ بن محمّد بن
عليّ بن موسى ( عليهم السلام ) ، لا إمامة لأحد بعد
( 1 ) انظر : كمال الدين 2 : 409 ، ح 8 .
( 1 ) الهداية : 25 - 40 .