موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

1 - وجوب الاعتقاد بإمامتهم وطاعتهم

خامساً - أحكام خاصة بالأئمة

1 - وجوب الاعتقاد بإمامتهم وطاعتهم

الناس أو حدّثناهم برأينا لكنّا من

الهالكين ، ولكنّا نحدّثهم بآثار عندنا من

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يتوارثها كابر عن كابر ،

نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم

وفضّتهم » ( 1 ) .

8 ً - عن محمد بن شريح - بثلاثة أسانيد

- قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « لولا أن الله

فرض طاعتنا وولايتنا وأمر مودّتنا ما

أوقفناكم على أبوابنا ولا أدخلناكم بيوتنا ،

إنا والله ما نقول بأهوائنا ، ولا نقول برأينا ،

ولا نقول إلاّ ما قال ربّنا ، وأُصول عندنا

نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم

وفضتهم » ( 2 ) .

9 ً - ولقد صرّح الأئمة ( عليهم السلام ) بسلسلة

السند لكل ما ينقلونه من أحاديث وأنّ هذا

النقل ليس حدسياً بل حسّي ، وأبانوا طرق

رواياتهم ، حتى تواتر عنهم القول :

« حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث

جدّي ، وحديث جدّي حديث الحسين ،

وحديث الحسين حديث الحسن ، وحديث

الحسن حديث أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ،

وحديث أمير المؤمنين حديث رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وحديث رسول الله قول الله

عزّ وجلّ » ( 1 ) .

خامساً - أحكام خاصة بالأئمة :

تعرّض الفقهاء إلى الأحكام المتعلّقة

بالأئمة ( عليهم السلام ) في غضون أبحاثهم في أبواب

فقهية مختلفة ، وسنذكرها باختصار تاركين

التفصيل إلى محالّها ، وقد حاولنا جمع تلك

الأحكام المتفرّقة وترتيبها كما يلي :

1 - وجوب الاعتقاد بإمامتهم وطاعتهم :

وهو من المسلّمات عندنا ، ومن

ضروريّات مذهبنا ومن أركانه .

( 1 ) بصائر الدرجات 6 : 299 - 300 ، ب 14 ، الأحاديث 1 ، 4 ، 6 . ( 2 ) بصائر الدرجات 6 : 300 - 301 ، ب 14 ، الأحاديث 5 ، 7 ، 10 .

( 1 ) الكافي 1 : 53 ، ح 14 . وفي ذلك يقول بعضهم ( الصراط المستقيم 3 : 207 ) : إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً * وتعلم صدق الناس في نقل أخبار فدع عنك قول الشافعي ومالك * وأحمد والنعمان أو كعب أحبار ووالِ أُناساً قولُهم وحديثُهم * روى جدّنا عن جبرئيل عن الباري وقال آخر ( رشفة الصادي : 199 ) : إن كنت تمدح يوماً * لله من غير علّة فاقصد بمدحك قوماً * هم الهداة الأدلّة إسنادهم عن أبيهم * عن جبرئيل عن الله