موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

ز - رجوع الأئمة إلى الكتب التي توارثوها

« والفرائض على ما أنزل الله في كتابه ولا

عول فيها » ( 1 ) .

وكذلك الأمر في غير هذين المثالين مما

ذكر الأئمة في حديث لهم حكماً شرعياً

فإنهم يرجعون في جميعها إلى ما قاله

جدهم الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . الذي ( ما ينطق عن

الهوى * إن هو إلاّ وحي يوحى ) ( 2 ) .

ومن هنا كان لأحاديث أئمة أهل

البيت ( عليهم السلام ) سند واحد ، وحديثهم حديث

واحد ، وقولهم قول واحد .

ولهذا قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) كما رواه

ابن سنان : « ليس عليكم جناح فيما

سمعتم منّي أن ترووه عن أبي ، وليس

عليكم جناح فيما سمعتم عن أبي أن ترووه

عنّي ، ليس عليكم في هذا جناح » ( 3 ) .

وقال في جواب أبي بصير لمّا قال :

الحديث أسمعه منك ، أرويه عن أبيك ، أو

أسمعه من أبيك أرويه عنك ؟ قال : « سواء ،

إلاّ أنّك ترويه عن أبي أحبّ إليّ » ( 1 ) .

وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لجميل : « ما

سمعت منّي فاروه عن أبي » ( 2 ) .

ولهذا قال ( عليه السلام ) لحفص بن البختري لمّا

قال : نسمع الحديث منك ، فلا أدري منك

سماعه أو من أبيك ، فقال : « ما سمعته منّي

فاروه عن أبي ، وما سمعته منّي فاروه عن

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) » ( 3 ) .

ولهذا قال ( عليه السلام ) - كما رواه هشام بن سالم

وحماد بن عثمان وغيرهما - : « حديثي

حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدّي ،

وحديث جدّي حديث الحسين ، وحديث

الحسين حديث الحسن ، وحديث الحسن

حديث أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) ، وحديث أمير

المؤمنين حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ،

وحديث رسول الله قول الله عزّ وجلّ » ( 4 ) .

ولهذا قال أبو جعفر - الإمام الباقر ( عليه السلام ) -

( 1 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 132 ، ب 35 ، ح 1 . تحف العقول : 314 . الوسائل 26 : 76 ، ب 6 من موجبات الإرث ، ح 16 . ( 2 ) النجم : 3 - 4 . ( 3 ) الوسائل 27 : 104 ، ب 8 من صفات القاضي ، ح 85 .

( 1 ) الكافي 1 : 51 ، ح 4 . ( 2 ) الكافي 1 : 51 ، ذيل الحديث 4 . ( 3 ) الوسائل 27 : 104 ، ب 8 من صفات القاضي ، ح 86 . ( 4 ) الكافي 1 : 53 ، ح 14 . ارشاد المفيد 2 : 186 - 187 .