موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

أ - تعليم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعليّ عليه السلام

الأحكام والبيانات ؛ وذلك من باب حجّية

ما يرويه الثقة والعدل من الأحاديث ، إذ لا

شكّ أيضاً بأن الأئمة الطاهرين ( عليهم السلام ) في

منتهى الصدق وفي غاية الوثاقة وفي أعلى

درجات الاستقامة والعدالة ، فكلّ ما

يروونه من الأحاديث يكون حجّة قطعاً ،

بل هو في أقوى مراتب الحجيّة ، سيما إذا

لوحظ مدى إحاطتهم ( عليهم السلام ) بعلوم الشريعة

وعلى الأخصّ مصدريها الأساسيين أي

القرآن الكريم والسنّة الشريفة ، وأيضاً مع

الأخذ بنظر الاعتبار إسنادهم الأعلائي ،

وأخذهم الروايات كابراً عن كابر وأباً عن

جدّ ، فطريقهم إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في غاية

الاطمئنان .

وهذا ما يعطي الروايات التي يرويها

الأئمة عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قيمة فذّة ويضفي

عليها قوّة ومتانة ويمنحها امتيازاً لا يتوفّر

في سائر الطرق والأسانيد ، فإنّهم ورثوا

الروايات وعلوم الشريعة من جدّهم

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وراثة حسّية كابراً عن

كابر ؛ فإنّ السنّة الشريفة علّمها رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعلي ( عليه السلام ) ، وأخذ الأئمة ذلك من

أبيهم علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .

وسنبيّن مفصّلا كيفية انتقال هذه

الأحاديث ضمن النقاط التالية ( 1 ) :

أ - تعليم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعليّ ( عليه السلام ) :

1 ً - عن سماعة بن مهران عن أبي عبد

الله [ = الإمام الصادق ] قال : « إنّ الله علّم

رسوله الحلال والحرام والتأويل ، وعلّم

رسول الله علمه كلّه علياً » ( 2 ) ، وروى مثله

عن حمران بن أعين بأربعة أسانيد ، وعن

كل من أبي بصير وأبي الأغرّ وحمّاد بن

عثمان أيضاً مثله ( 3 ) .

2 ً - وعن يعقوب بن شعيب بسندين عن

أبي عبد الله ( عليه السلام ) [ = الإمام الصادق ] قال :

« إنّ الله تعالى علّم رسول الله القرآن ،

( 1 ) راجع : معالم المدرستين 2 : 309 . ( 2 ) بصائر الدرجات 6 : 290 ، ب 10 ، ح 1 . الوسائل 27 : 182 ، ب 13 من صفات القاضي ، ح 19 ، وفيه : « إنّ الله علّم نبيّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) التنزيل والتأويل ، فعلّمه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عليّاً ( عليه السلام ) ، ثم قال : وعلّمنا والله . . . الحديث » . المستدرك 17 : 334 ، ب 13 من صفات القاضي ، ح 28 . ( 3 ) بصائر الدرجات 6 : 290 - 292 ، ب 10 ، ح 4 ، 6 ، 7 ، 8 ، 10 ، 12 . وفي الحديث : أنّ الرسول ناجاه في الطائف . ( قاموس الرجال 3 : 648 ) .