موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

2 - الإمام السبط الزكي أبو محمد الحسن عليه السلام

منها : ما رواه الكليني عن علي بن إبراهيم ،

عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم

بن عمر اليماني وعمر بن أُذينة ، عن أبان ،

عن سليم بن قيس قال : شهدت وصيّة أمير

المؤمنين حين أوصى إلى ابنه الحسن ( عليه السلام ) ،

وأشهدَ على وصيّته الحسين ( عليه السلام ) ومحمّداً

وجميع ولده ورؤساء شيعته وأهل بيته ، ثمّ

دفع إليه الكتاب والسلاح وقال لابنه

الحسن ( عليه السلام ) : « يا بني ، أمرني رسول الله أن

أُوصي إليك وأن أدفع إليك كتبه وسلاحه ،

وأمرني أن آمرك إذا حضرك الموت أن

تدفعها إلى أخيك الحسين . ثمّ أقبل على

ابنه الحسين فقال : وأمرك رسول الله أن

تدفعها إلى ابنك هذا . ثمّ أخذ بيد علي بن

الحسين وقال : وأمرك رسول الله أن تدفعها

إلى ابنك محمّد بن علي ، واقرأه من رسول

الله ومني السلام » ( 1 ) .

و - خلافته : تولّى الخلافة بعد أبيه يوم

الجمعة ( 21 ) رمضان سنة 40 للهجرة ،

وبايعه أهل الحلّ والعقد ، فقام بالأمر خير

قيام حتى اضطرّ إلى عقد الصلح مع معاوية

( في جمادى الأُولى من سنة 41 ه‍ ) بعد أن

دسّ معاوية في جيشه الرجال وفرّق عنه

أصحابه . وعليه فتكون مدة حكومته سبعة

أشهر وأربعاً وعشرين يوماً ، أو ستة أشهر

وأيّاماً بناءً على كونها في أواخر ربيع الأوّل

أو الآخر ( 1 ) .

وقد أقام ( عليه السلام ) في الكوفة بعد ذلك أيّاماً

وبعد أن نقض معاوية الصلح ( 2 ) تجهّز ( عليه السلام )

للشخوص إلى المدينة مع أخيه الحسين

وأهل بيته ( 3 ) ( 4 ) .

( 1 ) الكافي 1 : 297 ، ح 1 .

( 1 ) أعيان الشيعة 1 : 571 . ( 2 ) مقاتل الطالبيين : 45 . الارشاد للمفيد 2 : 14 . ( 3 ) شرح ابن أبي الحديد 16 : 16 . ( 4 ) ولنورد طرفاً من صفته : لم يكن أحد من الناس أشبه برسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) منه ( عليه السلام ) ، فقد كان أشبه الناس به خلقاً وهيأة وهدياً وسؤدداً ( الارشاد للمفيد 2 : 6 ) ، ووصفه الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) فقال : إنّ الحسن بن علي بن أبي طالب كان أعبد الناس في زمانه وأزهدهم وأفضلهم ، وكان إذا حج حج ماشياً وربما مشى حافياً ، ولا يمر في شيء من أحواله إلاّ ذكر الله سبحانه ، وكان أصدق الناس لهجة وأفصحهم منطقاً ( بحار الأنوار 43 : 331 ) . وروى محمد بن إسحاق : ما بلغ أحد من الشرف بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما بلغ الحسن بن علي ، كان يبسط له على باب داره ، فإذا خرج وجلس انقطع الطريق ، فما مرّ أحد من خلق الله إجلالاً له ، فإذا علم قام ودخل بيته فمرّ الناس ( مناقب آل أبي طالب 4 : 10 ) . قال الراوي : ولقد رأيته في طريق مكة نزل عن راحلته فمشى فما من خلق الله أحد إلاّ نزل ومشى حتى رأيت سعد بن أبي وقاص قد نزل ومشى إلى جنبه ( أعيان الشيعة 1 : 563 ) . وقد قاسم الله تعالى ماله ثلاث مرات حتى كان يعطي نعلاً ويمسك أُخرى ، وقد خرج من ماله مرتين . ( السنن الكبرى 4 : 331 . تاريخ مدينة دمشق 13 : 243 . كشف الغمة 2 : 178 . ينابيع المودة 2 : 424 ) .