موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٩

2 - الإمام السبط الزكي أبو محمد الحسن عليه السلام

2 - الإمام السبط الزكي أبو محمد الحسن عليه السلام

2 - الإمام السبط الزكي أبو محمّد

الحسن بن علي بن أبي طالب

المجتبى ( عليه السلام ) :

أ - نسبه : ينتهي نسبه من جهة الأب

والأم إلى هاشم بن عبد مناف ، وأُمّه سيدة

النساء أُم الأئمة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) بنت

رسول الله محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . وهو

السبط الأكبر لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وكان

يدعوه وأخاه الحسين بالبنوّة فيقول ( صلى الله عليه وآله وسلم )

لابنته فاطمة ( عليها السلام ) : ادعي لي ابنيّ ( 1 ) . وقد

نطق القرآن بذلك في آية المباهلة فقال عزّ

من قائل : ( فقل تعالوا ندع أبناءنا

وأبناءكم ) ( 2 ) حيث عناهما ( عليهما السلام ) ( 3 ) ،

وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الحسن ( عليه السلام ) « اللّهم إنّي

أُحبّه ، فأحبّ من يحبّه » ( 4 ) .

ب - مولده : ولد في مدينة جدّه

المصطفى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم الثلاثاء منتصف شهر

رمضان أو ليلة النصف منه من السنة الثالثة

للهجرة ، وتربّى هو وأخوه على يد رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . وهو رابع أصحاب الكساء .

ج‍ - وفاته : قبض في المدينة مسموماً

بدسيسة من معاوية بن أبي سفيان ، ودفن

في البقيع عند جدّته فاطمة بنت أسد يوم

الخميس الثامن والعشرين من شهر صفر ( 1 )

سنة خمسين للهجرة ( 2 ) .

د - عمره : المشهور أنّه سبع وأربعون

عاماً ، أقام مع جدّه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سبع

سنين ، وأقام مع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 37 )

سنة ( 3 ) .

ه‍ - إمامته : وكانت وصية أبيه أمير

المؤمنين إليه من بعده ، فتصدّى للإمامة

وكان عمره آنذاك ( 37 ) سنة . وتمتدّ إمامته

الشرعية عشر سنوات . وقد ورد النص

عليه بالخصوص في عدّة روايات ( 4 ) :


( 1 ) نظم درر السمطين : 210 . سنن الترمذي : 508 ، ح 788 . ( 2 ) آل عمران : 54 . ( 3 ) راجع : فضائل الصحابة : 776 ، ح 1374 . ( 4 ) فضائل الصحابة : 789 ، ح 1407 . مسند أحمد 2 : 634 ، ح 8180 ، و 493 ، ح 7350 ، و 3 : 349 ، ح 10510 ، و 5 : 372 ، ح 18105 .

( 1 ) وقيل : في السابع منه ، وقال ابن قتيبة في ربيع الأوّل . ( تواريخ النبي والآل ( عليهم السلام ) : 38 ) . ( 2 ) وقيل : سنة إحدى وخمسين ، أو تسع أو ثمان أو سبع وأربعين . ( 3 ) تاريخ أهل البيت ( عليهم السلام ) : 74 و 75 . ( 4 ) انظر : إثبات الهداة 2 : 543 - 554 .