موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

ثانياً - الألفاظ ذات الصلة

ثانياً - الألفاظ ذات الصلة

ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :

ثمّة جملة من العناوين التي تكون قريبة

من عنوان ( أئمّة ) ، بلحاظ معناه

الاصطلاحي .

1 - أهل البيت [ = آل البيت ] : وهم أهل

بيت النبوة المعصومون : فاطمة والأئمة

الاثنا عشر ( عليهم السلام ) لا غيرهم ( 1 ) ، و ( آل ) لغة

في ( أهل ) .

وإليهم أُشير في حديث الثقلين : « . . .

وعترتي أهل بيتي » . وقال تعالى : ( إنّما

يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت

ويطهّركم تطهيراً ) ( 2 ) . وقد يراد به ما يشمل

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نفسه ؛ فإنهم من نور واحد .

سيما بعد دلالة آية التطهير على علوّ

مرتبتهم عند الله ، وكذلك ما ورد من

الروايات في سبب نزولها ( 3 ) .

2 - آل محمد : وهم فاطمة بنت رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأئمة الاثنا عشر ( عليهم السلام ) ، قال

المحقق الكركي : « آل محمد : هم علي

وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) . . . ويطلق

على باقي الأئمة الاثني عشر ( عليهم السلام )

تغليباً » ( 1 ) ، وقد ورد الأمر بالصلاة عليهم

في ذكر التشهّد في الصلاة ( 2 ) معطوفة بلا

فصل على الصلاة على النبي ، وهو كما

ترى اصطلاح خاص . قال فخر المحققين :

« المراد بالآل في قوله : ( اللهم صلّ على

محمّد وآل محمّد ) المعصومون » ( 3 ) .

3 - العترة : الخاص من الآل ( 4 ) . وهو

من ناحية الاصطلاح مرادف عندنا

لمصطلح ( آل محمد ) ، وقد ورد هذا اللفظ

في الأحاديث سيما حديث الثقلين

المعروف .

4 - ذوو القربى : وهم ذوو قربى النبي

المعصومون ( عليهم السلام ) ، وقد ورد ذلك

الاصطلاح في آية المودة : ( قل لا أسألكم

عليه أجراً إلاّ المودة في القربى ) ( 5 ) .

( 1 ) إيضاح الفوائد 1 : 7 . ( 2 ) الأحزاب : 33 . ( 3 ) انظر : مستدرك الحاكم 3 : 158 ، ح 4705 . صحيح مسلم 4 : 1883 ، ح 2424 . صحيح الترمذي 13 : 248 . أُسد الغابة 4 : 29 و 2 : 297 . تهذيب التهذيب 2 : 297 .

( 1 ) جامع المقاصد 2 : 320 . ( 2 ) النهاية : 83 . ( 3 ) إيضاح الفوائد 1 : 7 . ( 4 ) إيضاح الفوائد 1 : 7 . ( 5 ) الشورى : 23 .