مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

6 - مفتاح [ ما يثبت به الإيمان والعدالة ]

قوله : ( يثبت كلّ ) . إلى آخره .

( 1 ) الإيمان هو الاعتقاد بأصول الدين الخمسة بالدليل لا بالتقليد عند علمائنا ( 1 )

إلَّا شاذّا منهم ( 1 )

، ودلّ عليه العقل والنقل ، كما أشرنا إليه في « الفوائد » ( 1 )

.

وأمّا فروع الدين فضروريّات الدين - كوجوب الفرائض اليوميّة وغيرها ، وهي كثيرة - وضروريّات المذهب - كحلَّية المتعة ، وغيرها وهي أيضا كثيرة - ونظريّات كلّ واحد منهما في مقابل ضروريّاته ، ولا بدّ في تحقّق الإيمان من عدم إنكار كلّ واحد من الضروريّات جميعا .

وأمّا طهارة المولد فبأن تكون من العقد الصحيح الدائم أو المنقطع ، أو من ملك اليمين أو التحليل ، على ما سيجيء في كتاب النكاح ، أو من وطئ الشبهة ، فإنّه طهارة من الزنا البتة ، وكذا ولد الحيض ، والمتولَّد من اللقمة الحرام ، وأمثال ذلك .

ومن ذلك كونه من بني أميّة أو الأشاعثة أو الأكراد ، أو أمثال ذلك ، لكن إذا صار بحيث يتنفّر الطباع عنه ، يحتمل أن يكون إمامته مكروهة ، كما مرّ في من تناله الألسن ( 1 )

.

ويحتمل المنع بالنسبة إلى بعض ما ذكر ، لحطَّ مرتبته عن هذا المنصب الجليل على ما ظهر ، ويظهر من تضاعيف الأحكام .

وأمّا الزنا من أحد الطرفين ، فليس بطهارة المولد ، كالزنا من الطرفين .

( 1 ) الباب الحادي عشر : 13 - 17 .

( 1 ) عدّة الأصول : 2 / 731 .

( 1 ) الفوائد الحائريّة : 455 الفائدة 25 .

( 1 ) راجع ! الصفحة : 302 من هذا الكتاب .