نهاية التقرير في مباحث الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٤٧٧

المقدّمة السادسة : في الأذان والإقامة

المقدّمة السادسة : في الأذان والإقامة

المقدّمة السادسة في الأذان والإقامة

اعلم أنّه قد ورد ذكر الأذان في موضعين من الكتاب العزيز :

أحدهما : قوله تعالى في سورة المائدة : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً ولَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ والْكُفَّارَ أَوْلِياءَ واتَّقُوا الله إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * وإِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوها هُزُواً ولَعِباً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ ) * ( 1 )

.

وثانيهما : قوله تعالى في سورة الجمعة : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ الله وذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) * ( 2 )

.

والمراد بالنداء إلى الصلاة المذكور في الآيتين هو الأذان ، إذ لو كان المراد به غيره لنقل ذلك في كتب التواريخ والسير المعدة لنقل جميع حالات النبي صلَّى اللَّه عليه وآله

( 1 ) المائدة : 57 - 58 .

( 2 ) الجمعة : 9 .