نهاية التقرير في مباحث الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٤٥٢

حكم تقدّم المرأة على الرجل في الصلاة

فإن كانت تصلَّي خلفه فلا بأس وإن كانت تصيب ثوبه وإن كانت المرأة قاعدة أو نائمة أو قائمة في غير صلاة فلا بأس حيث كانت » ( 1 )

.

ومنهم : إدريس بن عبد اللَّه القميّ ، فروى في الكافي عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن إدريس بن عبد اللَّه القمّي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الرجل يصلَّي وبحياله امرأة قائمة على فراشها جنبته ؟ فقال : « إن كانت قاعدة فلا يضرّك وإن كانت تصلَّي فلا » ( 2 )

. وليس المراد بقوله : « قاعدة » الجلوس في مقابل القيام ، بل المراد عدم الاشتغال بالصلاة والقعود عنها ، بقرينة قوله : « وإن كانت تصلَّي » .

ومنهم : عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه ، فروى في الكافي عن الحسين بن محمّد ، عن معلَّى بن محمّد ، عن الوشاء ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه قال :

سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الرجل يصلَّي والمرأة بحذاه عن يمينه أو عن يساره ؟ فقال :

« لا بأس به إذا كانت لا تصلَّي » ( 3 )

.

ومنهم : عبد اللَّه بن أبي يعفور ، فروى الشيخ بإسناده عن سعد ، عن سندي بن محمّد البزّاز ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد اللَّه بن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : أصلَّي والمرأة إلى جنبي وهي تصلَّي ؟ قال : « لا إلَّا أن تتقدّم هي أو أنت ولا بأس أن تصلَّي وهي بحذاك جالسة أو قائمة » ( 4 )

.

ومنهم : معاوية بن وهب ، فروى الصدوق عنه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنّه سأله

( 1 ) التهذيب 2 : 231 ح 911 ، الاستبصار 1 : 399 ح 1526 ، الوسائل 5 : 128 . أبواب مكان المصلَّي ب 7 ح 1 .

( 2 ) الكافي 3 : 298 ح 5 ، التهذيب 2 : 231 ح 910 ، الوسائل 5 : 121 . أبواب مكان المصلَّي ب 4 ح 1 ، وفيه : « جنبه » .

( 3 ) الكافي 3 : 298 ح 2 ، الوسائل 5 : 121 . أبواب مكان المصلَّي ب 4 ح 2 .

( 4 ) التهذيب 2 : 231 ح 909 ، الوسائل 5 : 124 . أبواب مكان المصلَّي ب 5 ح 5 .