نهاية التقرير في مباحث الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٧

كيفيّة صلاة العاري

في كل من الحيثيتين مستقلا فنقول :

أمّا من الحيثية الأولى فمقتضى بعض الأخبار أنّه يصلَّي جالسا ، كرواية إسحاق بن عمّار الواردة في صلاة جماعة العراة قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : قوم قطع عليهم الطريق وأخذت ثيابهم فبقوا عراة وحضرت الصلاة كيف يصنعون ؟

فقال : « يتقدمهم إمامهم فيجلس ويجلسون خلفه فيومئ إيماء بالركوع والسجود وهم يركعون ويسجدون خلفه على وجوههم » ( 1 )

.

ورواية عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، الواردة أيضا في صلاتهم جماعة قال : سألته عن قوم صلَّوا جماعة وهم عراة ؟ قال عليه السّلام : « يتقدّمهم الإمام بركبتيه ويصلَّي بهم جلوسا وهو جالس » ( 2 )

.

وصحيحة زرارة قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : رجل خرج من سفينة عريانا أو سلب ثيابه ولم يجد شيئا يصلَّي فيه ؟ فقال : « يصلَّي إيماء وإن كانت امرأة جعلت يدها على فرجها وإن كان رجلا وضع يده على سوءته ثمَّ يجلسان فيومئان إيماء ، ولا يسجدان ولا يركعان فيبدو ما خلفهما . » ( 3 )

.

وغير ذلك ممّا يدلّ على أنّه يصلَّي جالسا مثل ما ورد فيما لو كان ثوب المصلَّي منحصرا في النجس ، كرواية محمّد بن عليّ الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ( 4 )

وموثقة سماعة المروية في الكافي ( 5 )

، وأمّا ما في التهذيب ( 6 )

فهو يدلّ على أنّه يصلي قائما ، لا

( 1 ) التهذيب 2 : 365 ح 1514 ، الوسائل 4 : 451 . أبواب لباس المصلَّي ب 51 ح 2 .

( 2 ) التهذيب 2 : 365 ح 1513 ، وج 3 : 178 ح 404 ، الوسائل 4 : 450 . أبواب لباس المصلَّي ب 51 ح 1 .

( 3 ) الكافي 3 : 396 ح 16 ، الوسائل 4 : 449 . أبواب لباس المصلَّي ب 50 ح 6 .

( 4 ) التهذيب 1 : 406 ح 1278 وج 2 : 223 ح 882 ، الاستبصار 1 : 168 ح 583 ، الوسائل 3 : 486 . أبواب النجاسات ب 46 ح 4 .

( 5 ) الكافي 3 : 396 ح 15 ، التهذيب 2 : 223 ح 881 عن الكليني ، الوسائل 3 : 486 . أبواب النجاسات ب 46 ح 1 .

( 6 ) التهذيب 1 : 405 ح 1271 ، الاستبصار 1 : 168 ح 582 عن غير طريق الكليني ، الوسائل 3 : 486 . أبواب النجاسات ب 46 ح 3 .