نهاية التقرير في مباحث الصلاة — الجزء ١، الصفحة ١٥١

وقت صلاة الفجر أوّلا وآخرا

حضر حتّى تبيّنه ، فإنّ اللَّه تبارك وتعالى لم يجعل خلقه في شبهة من هذا ، فقال :

* ( كُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ) * ( 1 )

، فالخيط الأبيض هو المعترض الذي يحرم به الأكل والشرب في الصوم ، وكذلك هو الذي يوجب به الصلاة » ( 2 )

.

ومنها : رواية زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يصلَّي ركعتي الصبح - وهي الفجر - إذا اعترض الفجر وأضاء حسنا » ( 3 )

.

ومنها : رواية هشام بن الهذيل عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام قال : سألته عن وقت صلاة الفجر فقال : « حين يعترض الفجر فتراه مثل نهر سوراء » ( 4 )

. إلى غير ذلك ممّا يدل على أنّ وقت الصبح إنّما يدخل إذا طلع الفجر الثاني المسمّى بالفجر الصادق .

والفرق بينه وبين الفجر الكاذب من وجوه :

الأوّل : إنّ الفجر الكاذب منفصل عن الأفق بخلاف الفجر الصادق ، فإنّه متصل به .

الثاني : إنّ الأوّل يكون عموديّا والثاني أفقيّا .

الثالث : إنّ الأوّل يكون عند حدوثه أشدّ ضوء لأنّه يزول تدريجا ، والثاني بخلاف ذلك ، فإنّه ينتشر قليلا قليلا ، ويشتدّ ضوءه تدريجا . هذا كلَّه في أوّل وقت صلاة الصبح .

وأمّا آخر وقتها فلا خلاف بين المسلمين في امتداده إلى طلوع الشمس إجمالا ، وإن وقع الخلاف بينهم في كونه آخر وقت الإجزاء ، أو آخر الوقت

( 1 ) سورة البقرة : 187 .

( 2 ) الكافي 3 : 282 ، التهذيب 2 : 36 ، ح 115 ، الاستبصار 1 : 274 ، ح 996 ، الوسائل 4 : 210 ، أبواب المواقيت : ب 17 ، ح 4 .

( 3 ) التهذيب 2 : 36 ح 111 ، الاستبصار 1 : 273 ح 990 ، الوسائل 4 : 211 . أبواب المواقيت ب 27 ح 5 .

( 4 ) التهذيب 2 : 37 ح 117 ، الاستبصار 1 : 275 ح 996 ، الوسائل 4 : 212 . أبواب المواقيت ب 27 ح 6 .