موسوعة العقائد الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٢٥٧

ه - مَكارِمُ الأَخلاقِ

352 . عنه عليه السلام : إنَّ الأَدَبَ حُجَّةُ العَقلِ ، وَالعِلمَ حُجَّةُ القَلبِ . « 1 »

353 . عنه عليه السلام : أفضَلُ العَقلِ الأَدَبُ . « 2 »

354 . عنه عليه السلام : حَدُّ العَقلِ النَّظَرُ فِي العَواقِبِ ، وَالرِّضا بِما يَجري بِهِ القَضاءُ . « 3 »

355 . عنه عليه السلام : لِلحازِمِ مِن عَقلِهِ عَن كُلِّ دَنِيَّةٍ زاجِرٌ . « 4 »

356 . عنه عليه السلام : ما ذَلَّ مَن أحسَنَ الفِكرَ . « 5 »

357 . عنه عليه السلام : بِالعَقلِ كَمالُ النَّفسِ . « 6 »

358 . عنه عليه السلام : الخُلُقُ المَحمودُ مِن ثِمارِ العَقلِ . « 7 »

359 . عنه عليه السلام : ما جَمَّلَ الفَضائِلَ كَاللُّبِّ . « 8 »

360 . عنه عليه السلام : العَقلُ شَجَرَةٌ ثَمَرُهَا السَّخاءُ والحَياءُ . « 9 »

361 . عنه عليه السلام : مَنِ اتَّقَى اللَّهَ عَقَلَ . « 10 »

362 . عنه عليه السلام : العَقلُ شَجَرَةٌ أصلُهَا التُّقى ، وفَرعُهَا الحَياءُ ، وثَمَرَتُهَا الوَرَعُ . فَالتَّقوى تَدعو إلى خِصالٍ ثَلاثٍ : إلَى الفِقهِ فِي الدّينِ ، وَالزُّهدِ فِي الدُّنيا ، وَالانقِطاعِ إلَى اللَّهِ تَعالى .

وَالحَياءُ يَدعو إلى ثَلاثِ خِصالٍ : إلَى اليَقينِ ، وحُسنِ الخُلُقِ ، وَالتَّواضُعِ . وَالوَرَعُ

( 1 ) . أعلام الدين : ص 96 . ( 2 ) . غرر الحكم : ح 2947 . ( 3 ) . غرر الحكم : ح 4901 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 232 ح 4447 . ( 4 ) . غرر الحكم : ح 7350 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 403 ح 6808 . ( 5 ) . غرر الحكم : ح 9458 . ( 6 ) . غرر الحكم : ح 4318 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 189 ح 3904 . ( 7 ) . غرر الحكم : ح 1280 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 47 ح 1176 . ( 8 ) . غرر الحكم : ح 9473 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 480 ح 8828 . ( 9 ) . غرر الحكم : ح 1254 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 46 ح 1163 وفيه « والوفاء » بدل « والحياء » . ( 10 ) . الكافي : ج 8 ص 241 ح 331 ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 152 كلاهما عن جويرية بن مسهر ، بحار الأنوار : ج 41 ص 58 ح 11 .