موسوعة الأحاديث الطبية — الجزء ١، الصفحة ٨٦

1 . التّربية

الحكمة من المرض

1 . التّربية

لاجرم أنّ العقل لا يمكن أن ينكر الأسباب المجهولة للمرض ، وإن كان إثباتها

يحتاج إلى دليل .

إنّ الرّوايات تثبت وجود أسباب مجهولة للأمراض إلى جانب الأسباب المادّيّة

وذلك في سياق تأييدها لهذه الأسباب وتأكيدها إمكانَ الوقاية من بعض الأمراض

عن طريق مكافحة أسبابها ( 1 ) ، وهذه الأسباب في الحقيقة هي الحكمة من الأمراض

في نظام الوجود .

الحِكمَةُ مِن المَرَضِ

لا ريب في أنّ كلّ ظاهرة في نظام الوجود لا تخلو من الحكمة ، وإن كانت حكمتها

خافية علينا . يقول الإمام الصادق ( عليه السلام ) في الحكمة من المرض :

" إنَّ المَرَضَ عَلى وُجوه شَتّى : مَرَضُ بَلوى ، ومَرَضُ عُقوبَة ، ومَرَضٌ

جُعِلَ عِلَّةً لِلفَناءِ . . . " . ( 2 )

لقد ذكر الإمام ( عليه السلام ) ثلاث حكم للأمراض وهي مجهولة على علم الطبّ ، وفيما

يأتي حديث موجز لحكمة المرض من منظار الروايات المأثورة :

1 . التَّربية

إنّ أهمّ حكمة للمرض هي دوره التربويّ البنّاء في حياة الإنسان ، فقد رُوي عن

النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال في هذا المجال :

" المَرَضُ سَوطُ اللهِ في الأَرضِ يُؤَدِّبُ بِهِ عِبادَهُ " . ( 3 )

1 . كما ترى لعلاج الأمراض أسباباً أُخر غير العقاقير المعروفة كالدعاء ، والصدقة وهي التي لا يتيسّر لعلم الطبّ معرفتها . انظر : ص 95 ( منافع المرض ) . 2 . انظر : ص 93 ، ح 152 . 3 . انظر : ص 95 ، ح 153 .