موسوعة الأحاديث الطبية — الجزء ١، الصفحة ٤٣

1 / 5 الشّفاء من الله

1 / 5 الشّفاء من الله

فَقالوا لَهُ : إنَّ دَواءَ هذِهِ العِلَّةِ مَعروفٌ مُجَرَّبٌ ، وإنّا نَتَداوى بِهِ فَنَبرَأُ .

فَقالَ : لا أتَداوى ، وأقامَت عِلَّتُهُ ، فَأَوحَى اللهُ تَعالى إلَيهِ : وعِزَّتي وجَلالي ،

لا أبرَأتُكَ حَتّى تَتَداوى بِما ذَكَروهُ لَكَ .

فَقالَ لَهُم : داووني بِما ذَكَرتُم ، فَداوَوهُ فَبَرَأَ ، فَأَوجَسَ ( 1 ) في نَفسِهِ مِن ذلِكَ .

فَأَوحَى اللهُ تَعالى إلَيهِ : أرَدتَ أن تُبطِلَ حِكمَتي بِتَوَكُّلِكَ عَلَيَّ ؛ مَن أودَعَ

العَقاقيرَ مَنافِعَ الأَشياءِ غَيري ؟ ( 2 )

1 / 5

الشِّفاءُ مِنَ اللهِ

الكتاب :

( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ) . ( 3 )

الحديث :

22 . الطبّ النبوي : إنَّ إبراهيمَ الخَليلَ ( عليه السلام ) قالَ : يا رَبِّ ، مِمَّنِ الدّاءُ ؟

قالَ : مِنّي .

قالَ : فَمِمَّنِ الدَّواءُ ؟

قالَ : مِنّي .

قالَ : فَما بالُ الطَّبيبِ ؟

1 . أوجس القلبُ فزعاً : أحسّ به . والوجس : الفَزَع يقع في القلب أو في السمع من صوت أو غير ذلك ( لسان العرب ، ج 6 ، ص 253 ) . 2 . إحياء علوم الدين ، ج 4 ، ص 413 ؛ المحجّة البيضاء ، ج 7 ، ص 432 . 3 . الشعراء : 80 .