موسوعة الأحاديث الطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٥

1 / 2 معرفة الأنبياء والأئمّة بعلم الطّبّ

فَقالَ الصّادِقُ ( عليه السلام ) : أفَتَراني مِن كُتُبِ الطِّبِّ أخَذتُ ؟

قالَ : نَعَم .

قالَ : لا وَاللهِ ، ما أخَذتُ إلاّ عَنِ اللهِ سُبحانَهُ . فَأَخبِرني أنَا أعلَمُ بِالطِّبِّ أم

أنتَ ؟

قالَ الهِندِيُّ : لا ، بَل أنَا .

قالَ الصّادِقُ ( عليه السلام ) : فَأَسأَلُكَ شَيئاً ؟

قالَ : سَل .

قالَ : أخبِرني يا هِندِيُّ ، لِمَ كانَ فِي الرَّأسِ شُؤونٌ ؟ ( 1 )

قالَ : لا أعلَمُ .

قالَ : فَلِمَ جُعِلَ الشَّعرُ عَلَيهِ مِن فَوق ؟

قالَ : لا أعلَمُ .

قالَ : فَلِمَ خَلَتِ الجَبهَةُ مِنَ الشَّعرِ ؟

قالَ : لا أعلَمُ .

قالَ : فَلِمَ كانَ لَها تَخطيطٌ وأساريرُ ؟ ( 2 )

قالَ : لا أعلَمُ .

قالَ : فَلِمَ كانَ الحاجِبانِ مِن فَوقِ العَينَينِ ؟

قالَ : لا أعلَمُ .

قالَ : فَلِمَ جُعِلَتِ ( 3 ) العَينانِ كَاللَّوزَتَينِ ؟

1 . شؤون الرأس : عِظامُه وطَرائِقُه ، وهي أربعة بعضها فوق بعض ( النهاية ، ج 2 ، ص 437 ) . 2 . الأسارِير : الخطوط التي تجتمع في الجبهة وتتكسّر ( النهاية ، ج 2 ، ص 359 ) . 3 . في المصدر : " جعل " ، والتصويب من بحار الأنوار والخصال .