موسوعة الأحاديث الطبية — الجزء ١، الصفحة ٣٤

1 / 2 معرفة الأنبياء والأئمّة بعلم الطّبّ

1 / 2 معرفة الأنبياء والأئمّة بعلم الطّبّ

5 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يَستَغني أهلُ كُلِّ بَلَد عَن ثَلاثَة - يَفزَعُ إلَيهِم فِي أمرِ

دُنياهُم وآخِرَتِهِم ، فَإِن عَدِموا ذلِكَ كانوا هَمَجاً ( 1 ) - : فَقيه عالِم وَرِع ، وأمير خَيِّر

مُطاع ، وطَبيب بَصير ثِقَة . ( 2 )

1 / 2

مَعرِفَةُ الأنِبياءِ وَالأَئِمَّةِ بِعِلمِ الطِّبِّ

6 . فرج المهموم : رَأَيتُ فِي رِسالَةِ أبي إسحاقَ الطَّرسوسيِّ إلى عَبدِ اللهِ بنِ مالِك

فِي بابِ مَعرِفَةِ أصلِ العِلمِ ما هذا لَفظُهُ : إنَّ اللهَ - تَبارَكَ وتَعالى - أهبَطَ آدَمَ مِنَ

الجَنَّةِ وعَرَّفَهُ عِلمَ كُلِّ شَئ ، فَكان مِمّا عَرَّفَهُ النُّجومُ وَالطِّبُّ . ( 3 )

7 . علل الشرائع عن الربيع صاحب المنصور : حَضَرَ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) مَجلِسَ

المَنصورِ يَوماً وعِندَهُ رَجُلٌ مِنَ الهِندِ يَقرَأُ كُتُبَ الطِّبِّ ، فَجَعَلَ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام )

يُنصِتُ لِقِراءَتِهِ ، فَلَمّا فَرَغَ الهِندِيُّ ، قالَ لَهُ : يا أبا عَبدِ اللهِ ، أتُريدُ مِمّا مَعِيَ شَيئاً ؟

قالَ : لا ، فَإِنَّ مَعي ما هُوَ خَيرٌ مِمّا مَعَكَ .

قالَ : وما هُوَ ؟

قالَ : أُداوِي الحارَّ بِالبارِدِ ، وَالبارِدَ بِالحارِّ ، وَالرَّطبَ بِاليابِسِ ، وَاليابِسَ

بِالرَّطبِ ، وأرَدُّ الأَمرَ كُلَّهُ إلَى اللهِ عزّ وجلّ ، وأستَعمِلُ ما قالَهُ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) ، وأعلَمُ أنَّ

المَعِدَةَ بَيتُ الدّاءِ ، وأنَّ الحِميَةَ هِيَ الدَّواءُ ، وأُعَوِّدُ البَدَنَ مَا اعتادَ .

فَقالَ الهِندِيُّ : وهَلِ الطِّبُّ إلاّ هذا ؟

1 . الهَمَجُ : رُذَالةُ الناس ( النهاية ، ج 5 ، ص 273 ) . 2 . تحف العقول ، ص 321 ، بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 235 ، ح 9 . 3 . فرج المهموم ، ص 22 ، بحار الأنوار ، ج 58 ، ص 275 ، ح 64 .