موسوعة الأحاديث الطبية — الجزء ١، الصفحة ٢٨

6 . كيفيّة تدوين الأحاديث

إنّ أهمّ النقاط التي لوحظت في تدوين الأحاديث هي كالآتي :

أ - إنّ الميزان الذي اعتمدناه في اختيار النصّ من بين النصوص المتعدّدة هو

بلاغته وشموليّته وإن كان من مصدر أضعف ، وفي حالة تشابه النصوص قدّمنا

النصّ الوارد في أقوى المصادر اعتباراً .

ب - إنّ الأحاديث المرويّة عن أهل بيت رسول الله - صلوات الله عليهم

أجمعين - من وجهة نظرنا هي في حقيقتها حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، كما قال الإمام

عليُّ بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) :

" إنّا عَنِ اللهِ وعَن رَسولِهِ نُحَدِّثُ " . ( 1 )

وكما قال الإمام جعفرُ بنُ محمّد الصادق ( عليهما السلام ) :

" حَديثي حَديثُ أبي ، وحَديثُ أبي حَديثُ جَدّي ، وحَديثُ جَدّي

حَديثُ الحُسَينِ ، وحَديثُ الحُسَينِ ( عليه السلام ) حَديثُ الحَسَنِ ( عليه السلام ) ، وحَديثُ

الحَسَنِ حَديثُ أميرِ المُؤمِنينَ ( عليهم السلام ) ، وحَديثُ أميرِ المُؤمِنينَ حَديثُ

رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) ، وحَديثُ رَسولِ اللهِ قَولُ اللهِ عزّ وجلّ " . ( 2 )

من هذا المنظار تأتي كلمة " السنّة " في عنوان الكتاب لتعبّر عن هذا المدلول ،

وتؤدّي المعنى الّذي يفيد باستخدام الكتاب لكلّ الأحاديث الواردة عن النَّبي وأهل

بيته ( عليهم السلام ) على حدّ سواء .

1 . رجال الكشّي ، ج 2 ، ص 490 ، ح 401 عن يونس بن عبد الرحمن ، بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 250 ، ح 62 . 2 . الكافي ، ج 1 ، ص 53 ، ح 14 ، منية المريد ، ص 373 كلاهما عن هشام بن سالم وحمّاد بن عثمان وغيرهما ، الإرشاد ، ج 2 ، ص 186 ، بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 179 ، ح 28 . وانظر : أهل البيت في الكتاب والسنّة ، ص 188 ( حديثهم حديث رسول الله ) .