موسوعة الأحاديث الطبية — الجزء ١، الصفحة ٢٠١

5 / 2 الإشارة إلى ما في الحنجرة من الحكمة

وَالشَّفَتانِ وَالأَسنانُ الَّتي تَصوغُ الصَّوتَ حُروفاً ونِغَماً كَالأَصابِعِ الَّتي

يَختَلِفُ في فَمِ المِزمارِ فَتَصوغُ صَفيرَهُ ألحاناً ، غَيرَ أنَّهُ وإن كانَ مَخرَجُ

الصَّوتِ يُشبِهُ المِزمارَ بِالدَّلالَةِ وَالتَّعريفِ ، فَإِنَّ المِزمارَ بِالحَقيقَةِ هُوَ المُشَبَّهُ

بِمَخرَجِ الصَّوتِ .

قَد أنبَأتُكَ بِما فِي الأَعضاءِ مِنَ الغِناءِ في صَنعَةِ الكَلامِ وإقامَةِ الحُروفِ ،

وفيها مَعَ الَّذي ذَكَرتُ لَكَ مَآرِبُ أُخرى ، فَالحَنجَرَةُ ؛ لِيَسلُكَ فيها هذَا النَّسيمُ

إلَى الرِّئَةِ فَتُرَوِّحَ عَلَى الفُؤادِ بِالنَّفَسِ الدّائِمِ المُتَتابِعِ الَّذي لَوِ احتَبَسَ شَيئاً

يَسيراً لَهَلَكَ الإِنسانُ ، وبِاللِّسانِ تُذاقُ الطُّعومُ فَيُمَيَّزُ بَينَها ويُعرَفُ كُلُّ واحِد

مِنها ؛ حُلوُها مِن مُرِّها ، وحامِضُها مِن مُزِّها ( 1 ) ، ومالِحُها مِن عَذبِها ، وطَيِّبُها مِن

خَبيثِها ، وفيهِ مَعَ ذلِكَ مَعونَةٌ عَلى إساغَةِ الطَّعامِ وَالشَّرابِ .

وَالأَسنانُ تَمضَغُ الطَّعامَ ؛ حَتّى يَلينَ ( 2 ) ويَسهُلَ إساغَتُهُ ، وهِيَ مَعَ ذلِكَ كَالسَّنَدِ

لِلشَّفَتَينِ تُمسِكُهُما وتَدعَمُهُما مِن داخِلِ الفَمِ . وَاعتَبِر ذلِكَ بِأَنَّكَ تَرى مَن

سَقَطَت أسنانُهُ مُستَرخِي الشَّفَةِ ومُضطَرِبَها .

وبِالشَّفَتَينِ يُتَرَشَّفُ الشَّرابُ ؛ حَتّى يَكونَ الَّذي يَصِلُ إلَى الجَوفِ مِنهُ بِقَصد

وقَدر ، لا يَثِجُّ ( 3 ) ثَجّاً فَيَغَصَّ بِهِ الشّارِبُ ، أو يُنكَأَ ( 4 ) فِي الجَوفِ ، ثُمَّ هُما بَعدَ

ذلِكَ كَالبابِ المُطبَقِ عَلَى الفَمِ يَفتَحُهُمَا الإِنسانُ إذا شاءَ ويُطبِقُهُما إذا شاءَ .

فَفيما وَصَفنا مِن هذا بَيانُ أنَّ كُلَّ واحِد مِن هذِهِ الأَعضاءِ يَتَصَرَّفُ ويَنقَسِمُ

1 . المُزّ : بين الحلو والحامض ( الصحاح ، ج 3 ، ص 896 ) . 2 . في بحار الأنوار : " تلين " ، والصواب ما أثبتناه . 3 . ثَجَّ : سالَ ، والثَّجّ : السَّيَلان ( القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 181 ) . 4 . أنكى : أي أوجع وأضَرّ . ونكيتُ في العدوّ نكايةً : إذا أكثرت فيهم الجراح والقتل ، وقد يُهمَز فيقال : نَكَأت نَكْأً ( مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 1834 ) .