موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ — الجزء ١، الصفحة ٣٨

المدخل

آخر ما يشدّ إليه الانتباه في مادّة هذا القسم هو التحذير من الغلوّ ؛ فمع

كلّ هذا التركيز المكثّف العريض على حبّ الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وإلى

جوار هذه الإشادة بالآثار العظيمة التي يُغدقها هذا الحبّ على الحياة

الماديّة والمعنويّة ، جاءت التعاليم النبويّة والعلويّة والدينيّة تشدّد النكير ،

وتُعلن التحذير الكبير من الغلو بهذا الحبّ . فها هي ذي النصوص الحديثيّة

تنهى عن الإفراط وتذمّه ، وتعدّه انحرافاً يهيّئ الأجواء إلى انحرافات أكبر .

القسم الخامس عشر : بغض الإمام عليّ

على قدر ما تكون شخصيّة عليّ الطالعة المهيبة بالغة الروعة والجمال

لذوي النفوس الزكيّة ، موحية أخّاذة لذوي الأفكار الرفيعة ، محبوبة خلاّبة

لذوي الفِطَر النقيّة والطباع الكريمة ، فهي تثير الغيظ في النفوس المدلهمّة

المظلمة ، وتستجيش عداوة الوصوليّين النفعيّين ، وبغضاء ذوي الأغراض

الدنيئة الهابطة ، والنوازع المنحطّة .

إنّ التاريخ يجهر أنّ أعداء عليّ بن أبي طالب كانوا من حيث التكوين

الروحي سقماء غير أسوياء نفسيّاً ، ومن حيث التكوين الفكري كانوا

منحرفين بعيدين عن الصواب . أمّا من حيث مكوّنات الشخصيّة فقد كانوا

أُناساً تستحوذ عليهم الأنانيّة والأثَرة ، يُنبئ باطنهم عن الفساد والأغراض

الهابطة .

هذا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يستشرف مستقبل الإسلام عبر مرآة الزمان ، يعلم

بالفتن ويعرف مثيريها وأصحابها . وهو ذا يؤكّد في كلّ موقع موقع من