مستدركات أعيان الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

محمد بن علي الشيباني

ما ذا أردتم - لعنتم - من مكاتبتي

أبعدتموني عن جدي ومنزلتي

برحلة قتلت أهلي وقاطبتي

( طال اغترابي حتى حن راحلتي

ورحلها وقر العسالة الذبل )

كم قد سفكتم لأبناء النبي دما

وكم أبحتم له في كربلاء حرما

وقلت للصحب : عاد الدين مبتديا

( فسر بنا في ظلام الليل مهتديا

فنفحة الطيب تهدينا إلى الحلل )

فجاءت الخيل منكم وهي راكضة

والعهد والدين والأيمان ناقضة

وفي دما خير خلق الله خائضة

( فالحب حيث الردى والأسد رابضة

حول الكناس لها غاب من الأسل )

لبئس ما شاهدت عيني وما لقيت

منكم ومن بعدكم يا ليت لا بقيت

يا قوم جدوا فان النفس قد شقيت

( نوم ناشئة بالجزع قد سقيت

نصالها بمياه الغنج والكحل )

جنات عدن كساها الله ثوب بها

عدونا لجحيم والولي بها

بها توله أرباب الصفا ولها

( قد زاد طيب أحاديث الكرام بها

ما بالكرائم من جبن ومن بخل )

عوجوا عليها ولا تلووا على أحد

فالعيش في نغص والدهر في نكد

قتلتمونا على بعد وعظم ظما

( وضج من لغب نضوي ، وعج لما

ولي تأس بيحيى وهو خير ( ولي )

( وذي شطاط كعقد الرمح معتقل

لمثله غير هياب ولا وكل ) « 1 »

شقيقي الحسن المسموم من فرجت

لفقده الأرض والأفلاك وانزعجت

والنفس بعد أخي - العباس - ما ابتهجت

( حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت

بقسوة البأس منه رقة الغزل )

فجعتم المصطفى الهادي بعترته

قتلى وأسرى لكم ، يا شر أمته

وابني علي فلو لا عظم مرضته

( طردت سرح الكرى عن ورد مقلته

و ( الليل ) يغري سوام النوم بالمقل ) « 2 »

غادرتم الله والمختار في غضب

والأنبياء وأهل الحق في حرب

أتقتلونا بلا ذنب ولا سبب ! ؟

( والركب ميل على الأكوار من طرب

صاح وآخر من خمر الهوى ثمل )

أدعو الشقي ابن سعد كي يساعدني

وقد جرى الدم من رأسي ومن بدني

دعوت نذلا لئيما لا يجاوبني

( فقلت : أدعوك للجلى لتنصرني

وأنت تخذلني في الحادث الجلل )

« 3 » جيوشكم بإله العرش كافرة

دنيا طلبتم ففاتتكم وآخرة

لتندمن إذا ضمتك ساهرة

( تنام عني وعين النجم ساهرة

وتستحيل وصبغ الليل لم يحل ) « 4 »

فقال كل امرئ منهم لصاحبه

هذا الحسين أتانا في أقاربه

وعزمنا الفتك فيه مع حبائبه

( فهل تعين على غي هممت به

والغي يصرف أحيانا عن الفشل ) « 5 »

فجردوا كل عضب صارم خذم

وأقبلوا نحو خير العرب والعجم

ما ذا تريد ؟ فقال السبط ذو الكرم :

( إني أريد طروق الجزع من إضم

وقد حمته حماة الحي من ثعل )

قلتم لنا : الدين أضحى من جوانبه

قد هد ، والكفر في أعلى مراتبه

وجئتم بابن سعد في كتائبه

( يحمون بالبيض والسمر اللدان به

سود الغدائر حمر الحلي والحلل )

أجبتكم برسول الله مقتديا

والعدل والفضل والمعروف مرتديا

يلقي ركابي ، ولج الركب في عذلي )

ما نهى عن بني الزهراء نور نهى

بقتلهم قد ملأتم قلبها ولها

تيت أطلب حقا ليس مشتبها

( أريد بسطة كف أستعين بها

على قضاء حقوق للعلا قبلي )

خرجت للأمر بالمعروف من وطني

والنهي عن منكر والله يأمرني

نجاء يخذلني من كان ينصرني

( والدهر يعكس آمالي ويقنعني

من الغنيمة بعد الكد بالقفل )

إن تظلموني فجدي خاتم الرسل

غريمكم وأمير المؤمنين علي

ولا تميلوا على حي ولا بلد

( تبيت نار الهوى منهن في كبد

حرى ونار القرى منهم على القلل )

أمر الغرام مطاع في تقلبها

فلا يفيد نهى عن حب تلك بها

بها أسود شرى غلب وفتك مها

( يقتلن أنضاء حب لا حراك بها

وينحرون كرام الخيل والإبل ) « 6 »

نايت عنهم وقلبي في ربوعهم

مقيد مغرم صب بحبهم

وما لدائي دواء غير وصلهم

( يشفى لديغ العوالي في بيوتهم

بنهلة من غدير الخمر والعسل )

ترقبوا دولة المهدي دانية

تجلو قلوبا لأهل الحق صادية

لا تايسوا هذه الآيات بادية

( لعل إلمامة بالجزع ثانية

يدب منها نسيم البرء في عللي )

إني إذا بدت الآيات ، وارتفعت

أنوارها تملأ الآفاق إذ لمعت

وأدبرت دولة الكفار وانقشعت

( لا أكره الطعنة النجلاء قد شفعت

برشقة من نبال الأعين النجل )

وآخذ الثار من ضد يعاندني

في حب آل الحسين الطهر والحسن

وأصطلي الحرب بالهندي واللدن

( ولا أهاب الصفاح البيض تسعدني

باللمح من صفحات البيض في الكلل )

ولا أحول إذا ما حال بي زمني

لكن أصول ولو أدرجت في كفني

ولا أبقي على أسد تنازلني

( ولا أخل بغزلان تغازلني

ولو دهتني سود الغيل بالغيل )

أتقتلون حسينا مع مناقبه !

وا حسرتاه مذودا عن مشاربه

لهفي له حين يدعو مع مصاحبه

( حب السلامة يثني عزم صاحبه

عن المعالي ويغري المرء بالكسل )

صبرا ولا تنكلوا جبنا ولا فرقا

صربا يقد الظبا والبيض والدرعا

فكيف أطلب في دار الفناء بقا

( وإن جنحت إليها فاغذ نفقا في أرض

سابق إلى قصبات السبق واسم علا

فالطعن في أعين والضرب فوق طلى

وإن عدلت بنفس في البلى ببلا

( ودع سبيل العلا للمقدمين على

ركوبها واقتنع منهن بالبلل )