الأصول الستة عشر من الأصول الأولية — الصفحة ٩٥

شيخ الرواية أبو محمد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري

الأُرمويّ ، وهي مقدّمة عليها ، وأورد هذه الأُصول - على ما ببالي - بصورة غير متوالية ،

وأدرج كتباً ورسائل أُخرى في خلالها ، وكتب على النسخة المنقولة منها : " كتبه بيمناه

الداثرة العبد الغريق في بحر العصيان حسين الأهريّ في سنة ( 1337 ) . يقول العبد

الأحقر أقلّ الطلاّب والمحصّلين ابن ملاّ زين العابدين محمّد حسين أُرمويّ الأصل ،

غرويّ المسكن والمدفن إن شاء الله تعالى : استنسخت هذه النسخ طلباً لمرضاة الله ،

وإبقاءً وتكثيراً لأخبار آل محمّد صلوات الله عليهم ، في خمس ليال من شعبان خلون

منه ، من سنين ستّ وأربعين وثلاثمائة بعد الألف من الهجرة ( 1346 ) " .

وهي متقدّمة على النسخة التي نقل عنها السيّد الخونساريّ .

ترجمة رواة المجموعة

شيخ الرواية أبو محمّد هارون بن موسى بن أحمد التَّلْعُكْبَريّ

قال في الأعيان : " هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد بن سعيد ، أبو محمّد

التلعكبريّ ، من بني شيبان . توفّي سنة ( 385 ) ، قاله الشيخ في كتاب الرجال .

نسبته : التلعكبريّ نسبة إلى تلّ عكبرا ، في أنساب السمعانيّ : بفتح المثناة الفوقية ،

وسكون اللام - وقيل : بتشديدها ، وهو الأصحّ - وضمّ العين المهملة ، وسكون الكاف ،

وفتح الباء الموحّدة وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى موضع عند عكبرا يقال له : التلّ ،

والنسبة إليه : التلعكبريّ . وفي معجم البلدان : عكبرا بضمّ أوّله ، وسكون ثانيه ، وفتح

الباء الموحّدة ، يمدّ ويقصر ، والظاهر أنّه ليس بعربيّ ، وقيل : إنّه سرياني ، وهي اسم

بليدة من نواحي دجيل بينها وبين بغداد عشرة فراسخ ، وقال : تلّ عكبرا موضع عند

عكبرا يقال له : التلّ . انتهى . وفي التعليقة عن حاشية الوسيط : عكبر - بضم العين

المهملة ، وسكون الكاف ، وضمّ الباء الموحدة قبل الراء - : رجل من الأكابر ، وقيل :

من الأكراد ، وأُضيف إليه التلّ فقيل : تلّ عكبر ، ويسمى به ذلك المكان ، فالتلعكبريّ

منسوب إليه . انتهى .