الأصول الستة عشر من الأصول الأولية — الصفحة ٧٩

كتاب حسين بن عثمان

وفي تهذيب الأحكام : عنه [ أي عن الحسين بن سعيد ] ، عن محمّد بن أبي عمير ،

عن الحسين الأحمسيّ ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال [ له ] رجل : أصلحك الله ، إنّ لنا

جاراً قصّاباً ، وهو يجيء بيهوديّ فيذبح له ؛ حتّى يشتري منه اليهود . فقال : " لا تأكل

ذبيحته ، ولا تشترِ منه " ( 1 ) .

وفي الاستبصار : عنه [ أي عن الحسين بن سعيد ] ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن

الحسين الأحمسي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال له رجل : أصلحك الله ، إنّ لنا جاراً

قصّاباً ، وهو يجيء بيهوديّ فيذبح له ؛ حتّى يشتري منه اليهود . فقال : " لا تأكل ذبيحته ،

ولا تشترِ منه " ( 2 ) .

وما ورد في الكافي وتهذيب الأحكام عن الحسين بن عثمان الأحمسي هو عين

الرواية الموجودة في هذا الأصل ، ولكن الظاهر أنّهم لم يأخذوها من هذا الكتاب ،

مباشرة ، بل أخذوها من كتاب ابن أبي عمير ، ولعلّه من نوادره ، أو من كتاب

الحسين بن سعيد عن كتاب ابن أبي عمير ، وأنّه لخّص الحديث ، وهذا يدلّ على أنّ

الحسين بن عثمان الأحمسيّ هو صاحبنا هذا .

وينبغي أن يقال : إنّ مشايخ الرواية من أصحابنا كانوا في الغالب يُعرفون في

أوساطهم الاجتماعية بأسمائهم وأسماء آبائهم ولم يكونوا يُعرفون بكامل أسمائهم

ومميّزاتهم ومشخّصاتهم . نعم ميّزهم الرواة في كتبهم الروائية المنسوبة إليهم ؛ وذلك

بذكر أسمائهم وأسماء قبائلهم ، وبطونها وفروعها ، وانتسابهم إلى حلفائهم ومواليهم ،

ومحلاّتهم التي كانوا يقطنون فيها هم أو آباؤهم . لكن الاقتصار على بعض هذه

الأسماء دون بعض سبّب في كثير من الحالات التباساً وغموضاً للمتأخّرين الذين

ابتعدوا عن تلك الأعصار وأخبارها ، وولّد لديهم شائبة التعدّد والاختلاف خصوصاً

وأنّ أصحاب الفهارس من القرن الرابع - أمثال أبي العبّاس النجاشيّ - ظهرت لهم شائبة

1 . تهذيب الأحكام : ج 9 ، ص 67 ، ح 18 . 2 . الاستبصار : ج 4 ، ص 84 ، ح 17 .