الأصول الستة عشر من الأصول الأولية — الصفحة ٥

التصدير

لا ريب أنّ الحديث والسنّة هو المصدر الثاني لفهم الدين وتحصيل العلوم الإلهية

بعد كتاب الله العزيز ، وهو بيان للقرآن وتفسير لكلام الله سبحانه ، ومتمّم للقوانين

والحقائق الكامنة في القرآن المجيد ، وله السهم الأوفر في التوصّل إلى الينبوع الصافي

للحقائق والمعارف الدينية واستنباط الأحكام الشرعية .

وقد حثّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) والأئمّة المعصومين ( صلى الله عليه وآله ) المسلمينَ على كتابة الحديث ونقله

وتعليمه وتعلّمه ، كما قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعبد الله بن عمر : " اُكتب ، فوالذي نفسي بيده ما خرج

منّي إلاّ الحقّ " ؛ وقال ( صلى الله عليه وآله ) : " من أدّى إلى أُمّتي حديثاً يقام به سنّة أو يُثلَمُ به بدعةً فله

الجنّة " ؛ وقال الباقر ( عليه السلام ) : " لحديث واحد تأخذه عن صادق خيرٌ لك من الدنيا وما فيها "

وقال الصادق ( عليه السلام ) : " إعرفوا منازل الناس منّا على قدر روايتهم عنّا " . وهذا ما ضاعف في

أهمّيته وزاد في ازدهاره ونشره يوماً بعد يوم .

ولا شكّ في أنّ " الأصول الأربعمائة " من أقدم وأشهر وأهمّ المصادر الروائية

للشيعة الاثنا عشرية التي أُلّفّت في أعصار الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) . ونعلم إجمالاً بأن

تاريخ تأليف جُلّ هذه الأُصول - إلاّ قليل منها - كان في عصر أصحاب الإمام

الصادق ( عليه السلام ) ، سواء كانوا مختصين به ، أو كانوا ممّا أدركوا أباه الإمام الباقر ( عليه السلام ) قبله ، أو

أدركوا ولده الإمام الكاظم ( عليه السلام ) بعده . وصرّح الشيخ الطبرسي والمحقق الحلّي والشهيد

والشيخ البهائي والمحقق الداماد وغيرهم من الأعلام بأن " الأُصول الأربعمائة " أُلّفت

في عصر الصادق ( عليه السلام ) من أجوبة المسائل التي كان يُسأل عنها .