الأصول الستة عشر من الأصول الأولية — الصفحة ١٧٥

كتاب عاصم بن حميد الحناط

فيهم ثمّ غدوتَ من عندهم إلى غيرهم ، والدنيا والآخرة كمنزلة تحوّلتَ منها إلى

غيرها ، وما بين الموت والبعث كنومة نَمْتَها ثمّ استيقظتَ منها .

يا مبتغي العلم ! قدِّم لمقامك بين يدي الله ؛ فإنّك مرتهن بعملك ، كما تدين تدان .

يا مبتغي العلم ! صَلّ قبل أن لا تقدر على ليل ولا نهار تصلّي فيه ، إنّما مثل الصلاة

لصاحبها كمَثَل رجل دخل على ذي سلطان فأنصت له حتّى يفرغ من حاجته ، كذلك ( 1 )

المرء المسلم بإذن ( 2 ) الله ما دام في صلاته لم يزل الله ينظر إليه حتّى يفرغ من صلاته .

يا مبتغي العلم ! تصدَّقْ قبل أن لا تُعطي شيئاً ولا تمنعَه ، إنّما مَثَل الصدقة لصاحبها

كمثل رجل طلبه قوم بدم ، فقال : لا تقتلوني واضربوا لي أجلا وأسعى في رضاكم ،

كذلك المرء المسلم بإذن الله كلَّما تصدّق بصدقة حلّ بها عقدةً من رقبته حتّى يتوفّى

الله أقواماً وقد رضي عنهم ، ومن رضي الله عنه فقد أُعتق من النار .

يا مبتغي العلم ! إنّ هذا اللسان مفتاح كلّ خير ، ومفتاح كلّ شرّ ، فاختم على فيك ( 3 )

كما تختم على ذهبك وورقك ( 4 ) .

يا مبتغي العلم ! إنّ هذه الأمثالَ ضربها الله للناس وما يعقلها إلاّ العالمون . ( 5 )

( 131 ) 78 . أبو بصير قال :

حدّثني عمرو بن سعيد بن هلال ، قال : حدّثنا عبد الملك بن أبي ذرّ ، قال :

لقيني أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يومَ مزَّق عثمانُ المصاحفَ ، فقال : ادع لي أباك ، فجاء إليه

مسرعاً ، فقال : يا أبا ذرّ ! أتى اليومَ في الإسلام أمر عظيم مزِّق كتاب الله ، ووُضع فيه

1 . في " س " و " ه‍ " : " وكذلك " . 2 . في " م " : " يأذن " . 3 . في " س " و " ه‍ " : " قلبك " . 4 . في " س " و " ه‍ " : " رزقك " . 5 . رواه بالإسناد إلى عاصم : الأمالي للمفيد : 179 / 1 . رواه عن غير عاصم : الكافي : 2 / 134 / 18 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، المحاسن : 1 / 357 / 759 كلاهما عن مثنّى بن الوليد ، عن أبي بصير رواهما شطراً من أوّل الحديث .