الأصول الستة عشر من الأصول الأولية — الصفحة ١٠٩

النسخ العراقية

النسخ العراقية

وتمّ تحرير المجموعة في سنة ( 1284 ) وفي آخرها كتاب ديات ظريف . وهذه

النسخة من النسخ المنتسخة على نسخة الشيخ نصر الله القزويني ( رحمه الله ) .

18 - نسخة العلاّمة المجلسيّ ، ولم نعثر عليها ، وإنّما نقلنا عنها عن طريق البحار

لتصحيح بعض الموارد ، ورمزها ( مج ) .

النسخ العراقية :

19 - نسخة الشيخ محمّد السماويّ ، كتبها في سنة ( 1336 ) ، وهي برقم ( 629 ) من

مخطوطات مكتبة الحكيم العامّة في النجف ، ويحتمل أنّه كتبها على نسخة الميرزا

النوريّ ( رحمه الله ) ، وقد قال بعض المطّلعين : " إنّها موجودة في تلك المكتبة " .

20 - نسخة المرحوم السيّد أبي القاسم الأصفهانيّ ( رحمه الله ) ، وهو من زملاء الشيخ عبّاس

القمّي ( رحمه الله ) ، وهو الذي أكمل كتاب الغاية القصوى في شرح العروة الوثقى الذي ابتدأ به

الشيخ عبّاس القميّ ( رحمه الله ) وذلك من بعد وفاته .

وهي منقولة في سنة ( 1339 ) عن نسخة السيّد نصر الله الحسينيّ ( رحمه الله ) ، وقابلها على

النسخ المنقولة من نسخة الشيخ نصر الله القزوينيّ ( رحمه الله ) . وهي ستّة عشر أصلاً .

21 - نسخة المرحوم الشيخ شير محمّد ( رحمه الله ) وكان قد أوقف حياته في سبيل حفظ

كتب أصحابنا واستنساخها ، وكتب نسخته في سنة ( 1347 ) على نسخة جلبت من

مدينة تستر . والظاهر أنّها بخطّ عليّ أكبر الحسينيّ سنة ( 1286 ) ، ثمّ قابلها في سنة

( 1350 ) على نسخة السيّد أبي القاسم الأصفهانيّ ونسخ أُخرى . وهي أيضاً ستّة عشر

أصلاً . ويحتمل أنّها نُقلت إلى مكتبة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في النجف الأشرف بعد

وفاته ( رحمه الله ) .

وقد أخذنا أخبار هذه النسخ الثلاث الأخيرة من مقال حول الأُصول الأربعمائة

للسيّد محمّد حسين الجلاليّ حفظه الله .

22 - نسخة صاحب المستدرك ، قال بعض الأعلام : " إنّها في مكتبة السيّد