المصطلحات — الصفحة ٥٠

الإجارة ، التأجير ، الكراية :

* الإجارة : تمليك منفعة معلومة بعوض معلوم . معاملة يستتبعها تمليك عمل أو

منفعة بعوض .

معجم ألفاظ الفقه الجعفري

* الإجارة : بكسر الهمزة مصدر أجره يأجره أجرا وإجارة ، فهو مأجور . وأما اسم

الأجرة نفسها ، فهو إجارة بكسر الهمزة وضمها وفتحها . جزاء العمل ، ويقال : الاجر

من الله والإجارة من الانسان . . Wage .

* تمليك المنافع بعوض ، ومنه سمي الثواب أجرا لان الله تعالى يعوض العبد على

طاعته ويصبره على مصيبته . . . Rent ويقال : أجرت الأجير وآجرته بالقصر والمد :

أعطيته أجرته . . . Reward وكذا أجره الله ، إذا أثابه .

* والإجارة في الذمة : أن تستأجر لعمل معلوم كخياطة ثوب ونحوه . . . Fair wage .

معجم لغة الفقهاء

* الإجارة : اسم للأجرة . ثم اشتهرت في العقد .

* اصطلاحا : تمليك منفعة رقبة بعوض ( ابن حجر ) .

* عند المالكية : بيع المنافع . وبيع منفعة العاقل . والكراء : بيع منفعة غير

العاقل . وتمليك منافع شيء مباحة مدة معلومة بعوض .

* عند الحنفية : العقد على المنافع بعوض هو مال . وتمليك نفع مقصود من العين .

ومثل القول الأول للمالكية .

* عند الشافعية : تمليك منفعة بعوض بشروط ومثل القول الأول للمالكية .

* عند الحنفية : مثل القول الأول للمالكية .

* عند الظاهرية : معاوضة في منافع لم يخلقها الله تعالى بعد .

* عند الجعفرية : تمليك منفعة معلومة بعوض معلوم .

* عند الزيدية : بيع منافع معلومة

* عند الأباضية : بدل ما بعناء .

* في المجلة ( م 405 ) : في اصطلاح الفقهاء بمعنى بيع المنفعة المعلومة في مقابلة

عوض معلوم .

* الإجارة في الذمة عند الحنابلة : هي أن يستأجر الأجير لعمل معلوم ، كخياطة ثوب

ونحوه .

* الإجارة اللازمة في المجلة ( م 406 ) هي الإجارة الصحيحة العارية عن خيار العيب ،

وخيار الشرط ، وخيار الرؤية ، وليس لاحد الطرفين فسخها بلا عذر .

* الإجارة المضافة في المجلة ( م 408 ) إيجار معتبر من وقت معين مستقبل مثلا : لو

استؤجر دار بكذا نقود لكذا مدة اعتبارا من أول الشهر الفلاني الآتي تنعقد حال

كونها إجارة مضافة .

* الإجارة المنجزة في المجلة ( م 407 ) إيجار معتبر من وقت العقد . العيب في

الإجارة : ( انظر ع ي ب )

القاموس الفقهي