منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٩

أبو بصير والراوون عنه

المقدمة الرابعة : في بيان أسامي رجال يحصل فيهم الاشتباه عند الإطلاق

رواية ابن مسكان عن محمد الحلبي

رواية محمد بن الحسين عن محمد بن يحيى

أبو بصير والراوون عنه

المقدمة الرابعة

في بيان أسامي رجال يحصل

فيهم الاشتباه عند الإطلاق

قال مولانا عناية اللَّه : كل رواية يرويها ابن مسكان عن محمّد الحلبي ، فالظاهر أنّه عبد اللَّه كما يظهر من ترجمته من جش ( 1 )

.

وكلّ ما يرويه محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن يحيى ، فالأول : ابن أبي الخطاب والثاني : الخزاز ، كما يفهم من ترجمة غياث بن إبراهيم عن ست ( 2 )

.

وإذا روى أبان بن عثمان عن أبي بصير ، فالظاهر أنّه ليث بن البختري المرادي ، وصرح به في طريق سعد بن مالك الخزرجي أبي سعيد الخدري عن كش ( 3 )

.

وكذا إذا روى عنه ابن أبي يعفور ، أو بكير بن أعين ( 4 )

، أو الحسين ابن المختار ، أو حماد النّاب ، أو سليمان بن خالد ، أو شعيب بن يعقوب العقرقوفي - على القلة - أو عبد اللَّه بن مسكان ، كما في الأخبار ( 5 )

.

أقول : قال في النقد : الظاهر انّ أبا بصير الذي روى عنه عبد اللَّه بن

( 1 ) رجال النجاشي : 214 / 559 .

( 2 ) انظر الفهرست : 123 / 559 .

( 3 ) رجال الكشي : 40 / 84 .

( 4 ) في المجمع زيادة : أو جعفر بن عثمان .

( 5 ) مجمع الرجال : 7 / 203 . ولم ترد فيه عبارة : أو عبد اللَّه بن مسكان ، كما في الأخبار .