منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٦

متن الكتاب مقدمة المصنف

الكلامين ، وكتبت قبله « أقول » أو « قلت » بالحمرة .

وذكرت ما ذكره مولانا المقدّس الأمين الكاظمي في مشتركاته ، لئلا يحتاج الناظر في هذا الكتاب إلى كتاب آخر من كتب الفن .

وإن كان ما ذكرته من القرائن يغني في الأكثر عن ذلك ، إلَّا أني امتثلت في ذلك أمر السيد السند ، والركن المعتمد ، المحقق المتقن ، مولانا السيد محسن البغدادي ، النجفي ، الكاظمي ، وهو المراد في هذا الكتاب ب :

بعض أجلَّاء العصر ، حيث ما أطلق .

وإذا قلت : بعض أفاضل العصر ، فالمراد أفضل فضلائه وأجلّ علمائه ، نادرة العصر ، ويتيمة الدهر ، السيد البهي والمولى الصفي سيدنا السيد مهدي الطباطبائي النجفي ، دام ظلَّه وزيد فضله .

ثم إنّ علماء الفن - شكر اللَّه سعيهم - قد اصطلحوا لمن ذكر في الرجال :

من غير جرح أو تعديل : مهملا .

ولمن لم يذكر أصلا : مجهولا .

وربما قيل العكس .

ولمّا لم نر ثمرة في الفرق كان إطلاق كل على الآخر جائزا .

وقد رأيت أن اسمي مؤلَّفي هذا : ب : ( منتهى المقال في أحوال الرجال ) .

ولنشر إلى الرموز المصطلحة في هذا الكتاب :

فللكشي : كش .

وللنجاشي : جش .

ولفهرست الشيخ : ست .

وللخلاصة : صه .