منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

أحمد بن محمد بن يحيى العطار

أحمد بن محمد بن هيثم العجلي

أحمد بن محمد بن يحيى العطار

الأجلَّة إلى القول باشتراك اللفظ ، وفيه أيضا نظير ما أشرنا .

ونسب المحمّدون الثلاثة كابن الوليد إلى القول بتجويز السهو على النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم .

ونسب الصدوق بل وابن الوليد منكر السهو إلى الغلو .

وبالجملة : أكثر الأجلَّة ليسوا بخالصين عن أمثال ما أشرنا إليه . ومن هنا يظهر التأمّل في ثبوت الغلوّ وفساد المذهب بمجرّد رمي علماء الرجال من دون ظهور الحال ، وقد أشير إليه مرارا ( 1 )

.

250 - أحمد بن محمّد بن هيثم :

العجلي ، ثقة ، صه ( 2 )

. وفي د : هيثمة ( 3 )

.

ويأتي توثيقه عن جش في ابنه الحسن ( 4 )

.

وفي تعق : يروي عنه الصدوق مترضّيا ( 5 )

، والظاهر أنّه من مشايخه ( 6 )

.

251 - أحمد بن محمّد بن يحيى :

العطَّار القمّي ، روى عنه التلعكبري - وأخبرنا عنه الحسين بن عبيد اللَّه وأبو الحسين بن أبي جيد القمّي - وسمع منه سنة ستّ وخمسين وثلاثمائة ، وله منه إجازة ، لم ( 7 )

.

وربّما استفيد من تصحيح بعض طرق الشيخ في الكتابين - كطريق

( 1 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 47 .

( 2 ) الخلاصة : 20 / 52 وفيه : ابن الهيثم .

( 3 ) رجال ابن داود : 45 / 135 .

( 4 ) رجال النجاشي : 65 / 151 .

( 5 ) الخصال : 158 / 203 .

( 6 ) تعليقة الوحيد البهبهاني .

( 7 ) رجال الشيخ : 444 / 36 .