منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري

فركبت وصرت إليه ، فوجدت القوم مجتمعين عنده ، فتجارينا في الأمر ( 1 )

، فوجدت أكثرهم قد شكَّوا ، فقلت لمن عندهم ( 2 )

الرقاع - وهم حضور - : أخرجوا تلك الرقاع ، فأخرجوها ، فقلت لهم : هذا ما أمرت به .

فقال بعضهم : قد كنّا نحبّ أن يكون معك في هذا الأمر آخر ليتأكَّد القول .

فقلت لهم : قد أتاكم اللَّه بما تحبّون ، هذا أبو جعفر الأشعري يشهد لي سماع ( 3 )

هذه الرسالة ، فاسألوه ، فسأله القوم فتوقّف عن الشهادة ، فدعوته إلى المباهلة ، فخاف منها فقال ( 4 )

: قد سمعت ذلك ، وهي مكرمة كنت أحبّ أن تكون لرجل من العرب ، فأمّا مع المباهلة فلا طريق إلى كتمان الشهادة .

فلم يبرح القوم حتّى سلَّموا لأبي الحسن عليه السلام ( 5 )

.

وفي تعق : ذكر هذه الرواية في الكافي في باب الإشارة والنص على أبي الحسن الثالث عليه السلام ( 6 )

.

لكن في قبول مثلها في شأن مثل هذا الثقة الجليل تأمّل .

وربما كان هذا هو الداعي لعدم توثيق جش له . وفي بعض المواضع ينقل عنه كلاما وربما يظهر منه تكذيبه ، كما في عليّ بن محمّد بن شيرة ( 7 )

، فلاحظ .

( 1 ) في المصدر : الباب .

( 2 ) في المصدر : عنده .

( 3 ) في المصدر : بسماع .

( 4 ) في المصدر : وقال .

( 5 ) الإرشاد : 2 / 298 .

( 6 ) الكافي 1 : 260 / 2 ، باختلاف يسير .

( 7 ) رجال النجاشي : 255 / 669 .