منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

أحمد بن محمد بن سليمان الزراري

أعين ( 1 )

: أنّ نسبتهم إلى زرارة متقدّمة على زمن أبي طاهر ، وأنّ أوّل من نسب إليه : سليمان بن الحسن ( 2 )

، حيث قال : وأوّل من نسب إلى زرارة جدّنا سليمان ، نسبه إليه سيّدنا أبو الحسن عليّ بن محمّد العسكري عليه السلام ، وكان إذا ذكره في توقيعاته إلى غيره قال : الزراري ، تورية له ( 3 )

وسترا له .

إلى آخره .

قال : والرسالة عندي بنسخة صحيحة ، وفي آخرها حكاية عن الشيخ الجليل الحسين بن عبيد اللَّه الغضائري ما نصّه : وتوفّي أحمد بن محمّد الزراري الشيخ الصالح رضي اللَّه عنه في جمادى الأولى سنة ثمان وستّين وثلاثمائة ، وتولَّيت جهازه ، وحملته إلى مقابر قريش على صاحبها السلام ، ثمّ إلى الكوفة ، وأنفذت ما أوصى بإنفاذه ، وأعانني على ذلك هلال بن محمّد رضي اللَّه عنه ( 4 )

( 5 )

.

أقول : في نسختي من جش : أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان ، وكذا في ضح ( 6 )

، والظاهر سقوطه من ست وصه سهوا من النسّاخ لزعم التكرار .

وفي ضح : الزراري ، كما في جش وست ، وغيرهما .

هذا ، ويأتي في جعفر بن محمّد بن مالك تصريح جش بوثاقته ( 7 )

.

( 1 ) في ذكر آل أعين ، لم ترد في المعراج .

( 2 ) في التعليقة والمعراج زيادة : للتوقيعات الواردة .

( 3 ) في المعراج : عنه .

( 4 ) معراج أهل الكمال : 184 - 186 ، باختلاف يسير .

( 5 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 44 .

( 6 ) إيضاح الاشتباه : 101 / 60 وفيه : أحمد بن محمّد بن سليمان .

( 7 ) رجال النجاشي : 122 / 313 .