منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

أحمد بن عبد الملك المؤذن

أحمد بن عبد الملك المؤذن

عبد اللَّه الكرخي ( 1 )

.

وفي لم . إلى أن قال : أبو جعفر ، ثقة ( 2 )

.

والظاهر أنّه الكرخي السابق .

وفي تعق : يأتي أيضا في ترجمة محمّد بن عبد اللَّه بن مهران اتّصافه بالكرخي ، بل بملاحظته لا يبقى شبهة في الاتّحاد ، ويأتي فيه أنّه له مكاتبة إلى الرضا عليه السلام ( 3 )

.

قلت : لا شبهة في الاتّحاد مع قطع النظر عمّا يأتي ، لوقوع التصريح في المقامين بأنّه ابن خانبة .

وتوهّم د التعدّد ( 4 )

، ولا منشأ له .

هذا ، وما مرّ عن تعق من أنّه يأتي في ترجمة محمّد بن عبد اللَّه بن مهران ، كذا بخطَّه دام فضله ، وقد سقط من قلمه كلمتان ، فإنّه محمّد بن أحمد بن عبد اللَّه ، وهو ابن أحمد هذا ، فلاحظ .

وفي مشكا : ابن عبد اللَّه بن مهران الكرخي ، عنه طاهر بن محمّد بن عليّ بن بلال ، ويعرف بوقوعه في طبقة يونس بن عبد الرحمن لأنّه أحد غلمانه ( 5 )

.

174 - أحمد بن عبد الملك المؤذّن :

أبو صالح ، عامّي ، له كتاب الأربعين في فضائل الزهراء عليها

( 1 ) الخلاصة : 15 / 13 ، رجال الكشي : 566 / 1071 .

( 2 ) رجال الشيخ : 453 / 93 .

( 3 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 37 ، باختلاف .

( 4 ) رجال ابن داود : 39 / 89 - 90 .

( 5 ) هداية المحدثين : 173 .