منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٣

مقدمة التحقيق

الأوّل : المشتركون في الاسم الأوّل فقط .

الثاني : المشتركون في الاسم واسم الأب .

الثالث : المشتركون في الكنى والنسب والألقاب .

وألَّف كتابه هذا بعد شرحه لكتاب « جامع المقال » لأستاذه فخر الدين الطريحي ، حيث إنّ كتابه في المشتركات أيضا .

هذه نبذة مختصرة عن أهمّ المصادر التي اعتمدها المصنّف في تأليفه هذا السفر الجليل . وإلَّا ، فهناك الكثير من الكتب والموسوعات الرجاليّة لم نتعرّض لها خوف الإطالة ، وخروجا عن المطلوب .

ولما نعرفه من الترابط الكامل بين علمي الرجال والدراية ، إذ إنّ علم الرجال - كما عرّفه بعضهم - :

هو علم يبحث فيه عن أحوال الراوي من حيث اتّصافه بشرائط قبول الخبر وعدمه ( 1 )

.

وعلم الدراية - كما عرّفوه - :

هو علم يبحث فيه عن متن الحديث وطرقه ، من صحيحها وسقيمها وعللها ، وما يحتاج إليه ، ليعرف المقبول منه والمردود ( 2 )

.

نرى أنّ المصنّف - أعلى اللَّه مقامه - قد جمع في هذا السفر بين هذين العلمين ، حيث ابتدأ كتابه هذا بخمس مقدّمات ، وجعل المقدّمة الخامسة منه في فوائد تتعلَّق بالرجال ، التقطها غالبا من فوائد الأستاذ العلَّامة الوحيد البهبهاني - رحمه اللَّه - .

ولمّا كانت هذه المقدّمة لها مساس كامل بعلم الدراية ، ارتأينا الإشارة

( 1 ) تنقيح المقال : 1 / 173 .

( 2 ) الرعاية في علم الدراية : 45 .