منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى

وبعد مدني : وقيل : أبو الحسن ( 1 )

.

وفي ست : ابن محمّد بن يحيى ( 2 )

أبو إسحاق ، مولى أسلم من قصي ، مدني . روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهما السلام ، وكان خاصّا بحديثنا والعامّة تضعّفه لذلك .

ذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه في أسباب تضعيفه عن بعض الناس : أنّه سمعه ينال من الأوّلين .

ذكر ( 3 )

بعض ثقات العامّة ، أنّ كتب الواقدي . إلى قوله : له كتاب مبوّب في الحلال والحرام ، عن الصادق جعفر بن محمّد عليه السلام .

أخبرني أحمد بن محمّد القابوسي ، عن الحسن ( 4 )

بن محمّد بن علي الأزدي ، عنه ( 5 )

.

وفي تعق : قال المحقّق البحراني : أسلم بالضم : قبيلة من الأزد ، وبالفتح : قبيلة من قضاعة .

وأقصى : بفتح الهمزة ، والقاف والصاد المهملة ، كذا عن مشايخنا ( 6 )

.

( 1 ) الخلاصة : 4 / 6 .

( 2 ) في نسختنا من المصدر : ابن محمّد بن أبي يحيى .

( 3 ) في المصدر : وذكر .

( 4 ) كتب فوق ( الحسن ) في المخطوطة : الحسين ظ .

( 5 ) الفهرست : 3 / 1 ، وفي نسختنا منه : أخبرنا به أحمد بن موسى المعروف بابن الصلت الأهوازي ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الحافظ ، قال : حدثنا المنذر بن محمّد القابوسي ، قال : حدثنا الحسين بن محمّد بن علي الأزدي ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى .

( 6 ) معراج أهل الكمال : 75 ، والظاهر أنّ الشرح اللغوي ل « أسلم » من الوحيد البهبهاني وليس من المحقق البحراني ، كما يظهر ذلك من التعليقة .