منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

إبراهيم بن أبي زياد الكرخي

وقال جدّي : هو كثير الرواية ( 1 )

.

قلت : وحكم بعض المعاصرين بأنّه : ابن زياد الكوفي الآتي أبو أيّوب الخراز ، الثقة . وقال : في الأكثر : ابن زياد .

ويمكن أن يستشهد له بأنّ صفوان ( 2 )

، وابن أبي عمير ( 3 )

، والحسن بن محبوب ( 4 )

، يروون عن أبي أيّوب .

وإنّ في الأمالي - على ما في نسختي - روى عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي ، عن الصادق عليه السلام : لو أنّ عدوّ عليّ عليه السلام جاء إلى الفرات وهو يرج رجيجا ( 5 )

، قد أشرف ماؤه على جنبيه ( 6 )

، فتناول منه شربة فقال : بسم اللَّه ، وإذا شربها قال : الحمد للَّه ، ما كان ذلك إلَّا ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير ( 7 )

( 8 )

.

وفي آخر كمال الدين ، عنه ، قلت للصادق عليه السلام : ألم يكن علي عليه السلام قويّا في دين اللَّه ؟ قال : بلى ، قلت : فكيف ظهر عليه القوم ولم ( 9 )

يدفعهم ؟ إلى أن قال عليه السلام : ولم يكن علي عليه السلام ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع . ، وكذلك قائمنا ( 10 )

عليه السلام لم ( 11 )

يظهر أبدا

( 1 ) روضة المتقين : 14 / 25 .

( 2 ) الفهرست : 8 / 13 .

( 3 ) التهذيب 3 : 293 / 888 .

( 4 ) التهذيب 4 : 123 / 355 .

( 5 ) في المصدر : يزخ زخيخا .

( 6 ) في المصدر : جنبتيه .

( 7 ) أمالي الصدوق : 523 / 8 .

( 8 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 19 .

( 9 ) في المصدر : وكيف لم .

( 10 ) في المصدر : قائمنا أهل البيت .

( 11 ) في المصدر : لن .