منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

أبان بن عثمان الأحمر البجلي

وروى عن أبي عبد اللَّه وأبي الحسن ( 1 )

عليهما السلام ، ست ( 2 )

. جش ، إلَّا الكنية ( 3 )

.

وزاد الأوّل : أخبرنا الشيخ أبو عبد اللَّه محمّد بن محمّد بن النعمان رضي اللَّه عنه ، والحسين بن عبيد اللَّه ، عن محمّد بن عمر بن يحيى العلوي الحسيني ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قراءة عليه .

وأخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسن بن فضّال ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد اللَّه بن زرارة ، قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبان .

وفي صه : قال كش : قال محمّد بن مسعود : قال عليّ بن الحسن بن فضّال : كان أبان بن عثمان من الناووسيّة .

ثمّ قال أبو عمرو الكشّي : إنّ العصابة أجمعت على تصحيح ما يصحّ عن أبان بن عثمان ، والإقرار له بالفقه .

فالأقرب عندي قبول روايته - وإن كان فاسد المذهب - للإجماع المذكور ( 4 )

.

وفي كش ما ذكره ( 5 )

.

ولا يخفى أنّ كونه من الناووسيّة ، لا يثبت بمجرّد قول عليّ بن الحسن ابن فضّال الفطحي ، سيّما وقد عارضه الإجماع المنقول بقول الكشّي الثقة ، ويؤيّده : كونه من أصحاب الكاظم عليه السلام ، وكثرة روايته عنه عليه

( 1 ) في رجال النجاشي والفهرست زيادة : موسى .

( 2 ) الفهرست : 18 / 62 .

( 3 ) رجال النجاشي : 13 / 8 .

( 4 ) الخلاصة : 21 / 3 .

( 5 ) رجال الكشي : 352 / 660 ، 375 / 705 .