منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٦٧

فائدة : معنى قولهم : له أصل أو كتاب أو نوادر

فائدة : معنى قولهم : له أصل أو كتاب أو نوادر

فائدة :

الكتاب مستعمل عندهم رضي اللَّه عنهم في معناه المعروف ، وهو أعمّ مطلقا من الأصل والنوادر .

فإنّه يطلق على الأصل كثيرا ، منه ما يأتي في ترجمة : أحمد بن محمّد ابن عمار ( 1 )

، وأحمد بن ميثم ( 2 )

، وإسحاق بن جرير ( 3 )

، والحسين بن أبي العلاء ( 4 )

، وبشّار بن يسار ( 5 )

، وبشر بن مسلمة ( 6 )

، والحسن بن رباط ( 7 )

، وغيرهم .

وربما يطلق في مقابل الأصل ، كما في ترجمة : هشام بن الحكم ( 8 )

، ومعاوية بن حكيم ( 9 )

، وغيرهما .

( 1 ) قال الشيخ الطوسي في فهرسته : 29 / 88 : كثير الحديث والأصول ، وصنف كتبا .

( 2 ) قال الشيخ في رجاله : 440 / 21 : روى عنه حميد بن زياد كتاب الملاحم ، وكتاب الدلالة ، وغير ذلك من الأصول .

( 3 ) قال الشيخ في فهرسته : 15 / 53 : له أصل . وقال النجاشي في رجاله : 71 / 170 : له كتاب .

( 4 ) قال الشيخ في الفهرست : 54 / 204 : له كتاب يعدّ في الأصول .

( 5 ) قال الشيخ في الفهرست : 40 / 130 : له أصل . عن ابن أبي عمير عنه . وقال النجاشي في رجاله : 113 / 290 : له كتاب ، رواه عنه محمّد بن أبي عمير .

( 6 ) في الفهرست : 40 / 129 : له أصل ، عنه ابن أبي عمير . وفي رجال النجاشي : 111 / 285 : له كتاب ، رواه ابن أبي عمير .

( 7 ) في الفهرست : 49 / 174 : له أصل . رواه ابن محبوب ، وفي رجال النجاشي : 46 / 94 : له كتاب ، رواية الحسن بن محبوب .

( 8 ) قال الشيخ في الفهرست : 174 / 781 : له أصل . وله من المصنفات كتب كثيرة .

( 9 ) قال النجاشي في رجاله : 412 / 1098 : روى معاوية بن حكيم أربعة وعشرين أصلا ، لم يرو غيرها . وله كتب .