منتهى المقال في احوال الرجال — الجزء ١، الصفحة ٤٣

فائدة : إذا قال النجاشي في حق أحد : ثقة ، ولم يتعرض لفساد المذهب

المقدمة الخامسة : في فوائد تتعلق بالرجال

فائدة : إذا قال النجاشي في حق أحد : ثقة ، ولم يتعرض لفساد المذهب

المقدمة الخامسة

في فوائد تتعلق بالرجال

التقطتها من فوائد الأستاذ العلامة ( 1 )

، أعلى اللَّه في الدارين مقامه .

فائدة :

قال المحقق الشيخ محمّد : إذا قال النجاشي : ثقة ، ولم يتعرض لفساد المذهب ، فظاهره أنّه عدل إمامي ، لأنّ ديدنه التعرض للفساد ، فعدمه ظاهر في عدم ظفره ، وهو ظاهر في عدمه ، لبعد وجوده مع عدم ظفره ، لشدّة بذل جهده ، وزيادة معرفته ، وعليه جماعة من المحققين ( 2 )

، انتهى ( 3 )

.

أقول : لا يخفى أنّ الرؤيّة المتعارفة المسلَّمة أنّه إذا قال عدل إمامي - النجاشي كان أو غيره - : ثقة ، الحكم بمجرده بكونه عدلا إماميا كما هو ظاهر .

إمّا لما ذكر .

أو لأنّ الظاهر ( 4 )

التشيع ، والظاهر من الشيعة حسن العقيدة .

( 1 ) راجع فوائد الوحيد البهبهاني - الفائدة الثانية - .

( 2 ) انظر الرواشح السماوية - الراشحة السابعة عشر - : 67 ، تكملة الرجال : 1 / 21 ، وعدة الرجال : 17 ، الفائدة الخامسة . ونقل المصنف في ترجمة عبد السلام بن صالح الهروي عن المحقق الشيخ محمّد : إن عدم نقل النجاشي كونه عاميا يدل على نفيه . إلى آخره . وقال في مشرق الشمسين : 271 : قلت : أنّهم يريدون بقولهم : فلان ثقة ، أنّه عادل ضابط . إلى آخره .

( 3 ) انتهى كلام المحقق الشيخ محمّد ، ويستمر كلام الوحيد .

( 4 ) في تعليقة الوحيد : الظاهر من الرواة .