موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٠٠

الإيمان مستقر ومستودعٌ

الإيمان مستقر ومستودعٌ

الإيمان مستقرٌّ ومستودعٌ

[ 1104 ] 1 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي

بن الحكم ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : سمعته

يقول : إنّ الله عزّ وجلُ خلق خلقاً للإيمان لا زوال له وخلق خلقاً للكفر لا زوال له وخلق

خلقاً بين ذلك واستودع بعضهم الإيمان ، فإن يشأ أن يتمّه لهم أتمّه وإن يشأ أن

يسلبهم إيّاه سلبهم وكان فلان منهم معاراً ( 1 ) .

الرواية صحيحة الإسناد .

[ 1105 ] 2 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن

سعيد ، عن فضالة بن أيّوب والقاسم بن محمّد الجوهري ، عن كليب بن معاوية

الأسدي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ العبد يصبح مؤمناً ويمسي كافراً ويصبح

كافراً ويمسي مؤمناً ، وقومٌ يعارون الإيمان ثمّ يسلبونه ويسمّون المعارين ، ثمّ

قال : فلانٌ منهم ( 2 ) .

الرواية حسنة سنداً .

[ 1106 ] 3 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن

البختري وغيره ، عن عيسى شلقان قال : كنت قاعداً فمرَّ أبو الحسن موسى ( عليه السلام )

ومعه بَهمة . قال : قلت : يا غلام ما ترى ما يصنع أبوك ؟ يأمرنا بالشيء ثمّ ينهانا

عنه ! أمرنا أن نتولّى أبا الخطاب ثمّ أمرنا أن نلعنه ونتبرَّأ منه ؟ فقال أبو

الحسن ( عليه السلام ) وهو غلام : إنّ الله عزّ وجلُ خلق خلقاً للإيمان لا زوال له ، وخلق خلقاً للكفر

لا زوال له ، وخلق خلقاً بين ذلك أعاره الإيمان يسمّون المعارين ، إذا شاء

سلبهم وكان أبو الخطاب ممّن أُعير الإيمان . قال : فدخلتُ على أبي عبد الله ( عليه السلام )

فأخبرته ما قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) وما قال لي ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّه نبعة

نبوَّة ( 3 ) .

( 1 ) الكافي : 2 / 417 . ( 2 ) الكافي : 2 / 418 . ( 3 ) الكافي : 2 / 418 .