موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٦٢

الانتقام

يمتار منه ولا يمتار من أحد غيره . قال : قلت : يا ابن رسول الله فلم سمي سيفه

ذا الفقار ؟ فقال ( عليه السلام ) : لأنّه ما ضرب به أحداً من خلق الله إلاّ أفقره من هذه الدنيا

من أهله وولده وأفقره في الآخرة من الجنة . قال فقلت : يا ابن رسول الله فلستم

كلّكم قائمين بالحقّ ؟ قال : بلى ، قلت : فلم سمّي القائم قائماً ؟ قال : لمّا قتل

جدّي الحسين ( عليه السلام ) ضجّت الملائكة إلى الله عزّ وجلُ بالبكاء والنحيب وقالوا : إلهنا

وسيّدنا أتغفل عمّن قتل صفوتك وابن صفوتك وخيرتك من خلقك ، فأوحى

الله عزّ وجلُ إليهم : قرّوا ملائكتي فوعزّتي وجلالي لأنتقمنّ منهم ولو بعد حين ، ثمّ

كشف الله عزّ وجلُ عن الأئمة من ولد الحسين ( عليه السلام ) للملائكة فسرّت الملائكة بذلك فإذا

أحدهم قائم يصلّي ، فقال الله عزّ وجلُ : بذلك القائم أنتقم منهم ( 1 ) .

[ 1003 ] 7 - الصدوق ، عن أبيه ، عن الحميري ، عن هارون ، عن ابن زياد ، عن

الصادق ، عن أبيه ( عليهما السلام ) : إنّ الله عزّ وجلُ أنزل كتاباً من كتبه على نبيّ من الأنبياء وفيه : أن

يكون خلق من خلقي يلحسون الدنيا بالدين يلبسون مسوك الضان على قلوب

كقلوب الذئاب أشدّ مرارة من الصبر وألسنتهم أحلى من العسل وأعمالهم

الباطنة أنتن من الجيف ، فبي يغترّون ؟ أم إياي يخادعون ؟ أم عليَّ يجترئون ؟

فبعزتي حلفت لأبعثنّ عليهم فتنة تطأ في خطامها حتى تبلغ أطراف الأرض

تترك الحكيم منها حيراناً يبطل فيها رأي ذي الرأي وحكمة الحكيم وألبسهم

شيعاً وأذيق بعضهم بأس بعض ، أنتقم من أعدائي بأعدائي فلا أُبالي [ بما

أُعذبهم جميعاً ولا أُبالي ] ( 2 ) .

الرواية معتبرة الإسناد .

[ 1004 ] 8 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه كان يقول : متى أشفي غيظي إذا

غَضِبتُ ؟ أحين أعجزُ عن الانتقام ؟ فيقال لي : لو صبرتَ ؟ أم حين أقدِرُ عليه ؟

فيقال

( 1 ) علل الشرايع : 160 ح 1 . ( 2 ) عقاب الأعمال : 304 ح 2 .