موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

الإعطاء

غير طيّب النفس بها يرجو بها ما هو أفضل منها فهو جاهل بالسنّة مغبون الأجر

ضالّ العمل طويل الندم . . . ( 1 ) .

[ 709 ] 19 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : . . . والله لو أُعطيتُ الأقاليم

السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جُلبَ شعيرة

ما فعلتُهُ ، وإنّ دنياكم عندي لأهون من ورقة في فم جرادة تَقضَمُها ، ما لعليّ

ولنعيم يفنى ولذّة لا تبقى ، نعوذ بالله من سُبات العقل وقبح الزلل وبه

نستعين ( 2 ) .

[ 710 ] 20 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : مَن يُعطِ باليد القصيرة يُعط

باليد الطويلة ( 3 ) .

قال الرضي : أقول : ومعنى ذلك أن ما ينفقه المرء من ماله في سبيل الخير والبرّ وإن

كان يسيراً ، فإنّ الله تعالى يجعل الجزاء عليه عظيماً كثيراً ، واليدان هاهنا عبارة عن

النعمتين ، ففرّق ( عليه السلام ) بين نعمة العبد ونعمة الربّ تعالى ذكره بالقصيرة والطويلة ،

فجعل تلك قصيرة وهذه طويلة لأنّ نِعم الله أبداً تضعف على نعم المخلوق أضعافاً

كثيرة ، إذ كانت نِعم الله أصل النِعم كلّها ، فكلّ نعمة إليها ترجع ومنها تنزع .

[ 711 ] 21 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : المسكين رسول الله فمن

منعه فقد منع الله ومن أعطاه فقد أعطى الله ( 4 ) .

[ 712 ] 22 - ابن شعبة الحرّاني رفعه إلى الصادق ( عليه السلام ) انّه قال : لا يُعدّ العاقل عاقلا

حتى يستكمل ثلاثاً : إعطاء الحقّ من نفسه على حال الرضا والغضب ، وأن

يرضى للناس ما يرضى لنفسه ، واستعمال الحلم عند العثرة ( 5 ) .

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 199 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 224 . ( 3 ) نهج البلاغة : الحكمة 232 . ( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 304 . ( 5 ) تحف العقول : 318 من نثر الدرر .