موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

الاستقامة على طريقة الإمام

على اليسير من المال فليدفع ذلك إلى الضعفاء من أهل بيتي من ولد الأئمة ، فإن

لم يقدر فلشيعتهم ممن لا يأكل بهم الناس ولا يريد بهم إلاّ الله وما وجب عليهم

من حقّي ، والعدل في الرعية والقسم بالسوية والقول بالحقّ .

وأن يحكم بالكتاب على ما عمل عليه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وبالفرائض على

كتاب الله وأحكامه ، وإطعام الطعام على حبّه ، وحج البيت ، والجهاد في سبيل

الله ، وصوم شهر رمضان ، وغسل الجنابة ، والوضوء الكامل على اليدين والوجه

والذراعين إلى المرافق والمسح على الرأس والقدمين إلى الكعبين لا على خفّ

ولا على خمار ولا على عمامة ، والحب لأهل بيتي في الله وحبّ شيعتهم لهم ،

والبغض لأعدائهم وبغض من والاهم والعداوة في الله وله ، والإيمان بالقدر

خيره وشره وحلوه ومرّه ، وعلى أن يحلّلوا حلال القرآن ويحرّموا حرامه ،

ويعملوا بالأحكام ويردّوا المتشابه إلى أهله ، فمن عمي عليه من علمه شيء لم

يكن علمه منّي ولا سمعه فعليه بعليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) فانّه قد علم كما قد

علّمته ظاهره وباطنه ومحكمه ومتشابهه ، وهو يقاتل على تأويله كما قاتلت

على تنزيله ، وموالاة أولياء الله محمّد وذرّيته الأئمة خاصّة ، ويتوالى من والاهم

وشايعهم والبراءة والعداوة لمن عاداهم وشاقّهم كعداوة الشيطان الرجيم ،

والبراءة ممن شايعهم وتابعهم والاستقامة على طريقة الإمام .

واعلموا أنّي لا اُقدّم على علي أحداً ، فمن تقدّمه فهو ظالم والبيعة بعدي

لغيره ضلالة وفلتة وذلة الأوّل ثمّ الثاني ثمّ الثالث ، وويلٌ للرابع ثمّ الويل له

وويلٌ له ولأبيه مع ويل لمن كان قبله وويلٌ لهما ولأصحابهما ، لا غفر الله لهما ،

فهذه شروط الإسلام وما بقي أكثر .

قالوا : سمعنا وأطعنا وقبلنا وصدقنا ونقول مثل ذلك ونشهد لك على أنفسنا

بالرضا به أبداً حتى نقدم عليك ، آمنّا بسرّهم وعلانيتهم ورضينا بهم أئمةً وهداةً

وموالي . قال : وأنا معكم شهيد ثمّ قال : نعم وتشهدون أنّ الجنة حقّ وهي

محرّمة على الخلائق حتى أدخلها ، قالوا : نعم ، قال : وتشهدون أنّ النار حقّ

وهي محرّمة على