موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

خَلقه وخُلقه وسيرته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مع جلسائه

قال : قلت : كيف كانت سيرته مع جلسائه ؟

قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) دائم البِشر ، سهل الخلق ، ليّن الجانب ، ليس

بفظّ ولا غليظ ، ولا صخّاب ( 1 ) ولا فحّاش ، ولا عيّاب ولا مدّاح ، يتغافل عمّا

لا يشتهي ، فلا يؤيس منه ولا يخيّب فيه مؤمّليه ، قد ترك نفسه من ثلاث : المراء

والإكثار ومما لا يعنيه ، وترك الناس من ثلاث : كان لا يذمّ أحداً ولا يعيّره ، ولا

يطلب عورته ، ولا يتكلم إلاّ فيما يرجو ثوابه ، إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنّما

على رؤوسهم الطير ، فإذا سكت تكلموا ، ولا يتنازعون عنده الحديث ، من

تكلم أنصتوا له حتى يفرغ ، حديثهم عنده حديث أوليهم ، يضحك مما

يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ، ويصبر للغريب على الجفوة في

منطقه ومسألته ، حتى أن كان أصحابه ليستجلبونهم ( 2 ) ، ويقول : إذا رأيتم طالب

الحاجة يطلبها فأرفدوه ( 3 ) ولا يقبل الثناء إلاّ عن مكافئ ، ولا يقطع على أحد

حديثه حتى يجوز فيقطعه بانتهاء أو قيام .

قال : قلت : كيف كان سكوته ؟

قال : كان سكوت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على أربعة : على الحلم والحذر

والتقدير والتفكر . فأما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس . وأما

تفكّره ففيما يبقى ويفنى . وجُمع له الحلم والصبر ، فكان لا يغضبه شيء ولا

يستنفره . وجُمع له الحذر في أربعة : أخذه بالحسن ليقتدي به ، وتركه القبيح

لينتهى عنه ، واجتهاده فيما أصلح أُمته ، والقيام فيما جمع لهم خير الدنيا

والآخرة .

( 1 ) الصخاب من الصخب وهو شدة الصوت . ( 2 ) يعني أنهم يستجلبوا الفقير لئلا يؤذي النبي . ( 3 ) الرفادة . الضيافة وورود المدعو على الداعي . والرفد بكسر الراء : الهبة والعطية .