موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

خَلقه وخُلقه وسيرته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مع جلسائه

ويتكلم بجوامع الكلم ، فصلا لا فضولا ولا قصيراً فيه ، دمثاً ( 1 ) ليس بالجافي

ولا بالمهين ، يعظّم النعمة وإن دقّت ولا يذمُّ منها شيئاً ، ولا يذمُّ ذواقاً ولا

يمدحه ، ولا تغضبه الدنيا وما كان لها إذا تعوطي الحقّ لم يعرفه أحد ، ولم يقم

لغضبه شيء حتى ينتصر له ، ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها ، إذا أشار أشار

بكفه كلها ، وإذا تعجب قلّبها ، وإذا تحدث أشار بها ، فضرب براحته اليمنى

باطن إبهامه اليسرى ، وإذا غضب أعرض وأشاح ( 2 ) ، وإذا فرح غضّ من طرفه ،

جُلّ ضحكه التبسم ، ويفتر عن مثل حب الغمام ( 3 ) .

قال الحسن ( عليه السلام ) : فكتمتها الحسين زماناً ثمّ حدّثته فوجدته قد سبقني

اليه ، فسألته عمن سألته فوجدته قد سأل أباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم

يدع منها شيئاً .

قال الحسين بن علي : سألت أبي عن دخول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : كان دخوله

لنفسه مأذوناً له في ذلك وكان إذا أوى إلى منزله جزّأ دخوله ثلاثة أجزاء ، جزءاً

لله عزّ وجلُ ، وجزءاً لأهله ، وجزءاً لنفسه ، ثمّ جزّأ جزءه بينه وبين الناس ، فيردّ ذلك على

العامة والخاصة ولا يدّخر - أو قال : لا يدّخر - عنهم شيئاً .

فكان من سيرته في جزء الأُمة إيثار أهل الفضل بإذنه وقسمه على قدر

فضلهم في الدين ، فمنهم ذو الحاجة ، ومنهم ذو الحاجتين ، ومنهم ذو

الحوائج ، فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما أصلحهم وأصلح الأمة من مسألته عنهم ،

وإخبارهم بالذي ينبغي لهم ، ويقول : ليبلّغ الشاهد الغائب وأبلغوني في حاجة

من لا يستطيع إبلاغ حاجته ، فانّه من أبلغ سلطاناً حاجة من لا يستطيع إبلاغها

إيّاه ثبّت الله قدميه يوم القيامة ، لا يذكر

( 1 ) الدماثة : سهولة الخلق . ( 2 ) أشاح : أظهر الغيرة ، والشائح الغيور . ( 3 ) الغمام : السحاب ، والمراد أنّه تبسم ويكثر حتى تبدو أسنانه من غير قهقهة .