المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

مسائل التكفين

مسائل التكفين

كان صدره وما فيه قلبه وجب الصلاة عليه ، وإذا لم يكن فيه عظم لا يجب غسله .

وقال « ش » : يغسل ويصلى عليه ، سواء كان الأقل أو الأكثر .

وقال « ح » و « ك » : ان وجد الأكثر صلى عليه ، وان وجد الأقل لم يصل عليه ، قال :

وان وجد نصفه ، فان قطع عرضا يغسل النصف الذي فيه الرأس وصلى عليه ، وان وجد النصف الأخر لم يغسل ولم يصل عليه ، وان شق بالطول لم يغسل واحدا منهما ولم يصل عليه .

مسألة - 495 - : إذا اختلط قتلى المشركين بقتلى المسلمين ، فروي عن أمير المؤمنين أنه أمر بدفن من كان منهم صغير الذكر ، فعلى هذه الرواية هذه أمارة لكونه مؤمنا يتميز بها ، فيصلى عليه ويدفن . وان قلنا يصلى على كل واحد ( 1 ) منهم وينوي بشرط أن يكون مؤمنا كان احتياطا ، وبه قال « ش » .

وقال « ح » : ان كان المسلمون أكثر ، فمثل ذلك ، وان كانوا أقل لم يصل على أحد منهم ، ولو قلنا إنه يصلى عليهم صلاة واحدة وينوي بها ( 2 ) الصلاة على المؤمنين منهم كان أيضا جائزا قويا .

مسألة - 496 - « ج » : إذا احترق إنسان ولا يمكن غسله يمم بالتراب ، وحكي عن « ع » أنه قال : يدفن من غير غسل ، ولم يذكر التيمم .

( مسائل التكفين )

مسألة - 497 - « ج » : الكفن المفروض ثلاثة أثواب مع الإمكان : إزار ، وقميص ، وميزر . والمسنون خمسة : إزاران أحدهما حبرة ، وقميص ، وميزر وخرقة

( 1 ) د : على واحد . ( 2 ) م : به .