المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

مسائل النوافل من الصلاة

ركعة : ثمان قبل الظهر ، وثمان بعده قبل العصر ، وأربع بعد المغرب ، وركعتان من جلوس بعد العشاء الآخرة ، وثمان صلاة الليل ، وثلاث الشفع والوتر ، وركعتا الفجر . ويفصل في جميع النوافل بين كل ركعتين بتسليمة .

وللش فيه وجهان ، أحدهما : إحدى عشرة ركعة : ركعتا الفجر ، وأربع مع الظهر ، قبلها ركعتان ، وبعدها ركعتان ، وبعد المغرب ركعتان ، وبعد العشاء ركعتان والوتر ركعة .

ومنهم من قال : ثلاث عشرة ركعة هذه وزاد ركعتين ، فقال : أربع قبل فريضة الظهر ، قال أبو حامد نص في الأم على القولين كالوجهين ، ومن الناس من قال :

سبع عشرة ركعة ، وزاد أربعا قبل العصر .

وقال « ر » ، وابن المبارك و « ق » : يصلي قبل الظهر أربعا وبعده ركعتين .

وقال « ح » : ركعتان قبل الفجر وأربع قبل الظهر ، وقبل العصر روايتان إحداهما أربع ، وروى الحسن عنه ركعتان ، وركعتان بعد المغرب . وأما العشاء الآخرة ، فأربع قبلها ان أحب وأربع بعدها ، وكل أربع ذكره فهي ( 1 ) بتسليمة واحدة .

ويدل على مذهبنا مضافا - إلى إجماع الفرقة - ما رواه إسماعيل بن سعد عن الرضا عليه السّلام قال قلت له : كم الصلاة من ركعة ( 2 ) فقال : إحدى وخمسون ركعة ، النافلة أربع وثلاثون ركعة .

وروى الفضيل بن يسار ، والفضل بن عبد الملك ، وبكير بن أعين ، قالوا :

سمعنا أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله يصلي من التطوع مثلي الفريضة ، ويصوم من التطوع مثلي الفريضة .

مسألة - 263 - « ج » : ينبغي أن يتشهد في كل ركعتين من كل صلاة نافلة

( 1 ) د ، د : فهو . ( 2 ) م : من الركعة .