منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٩٧

حكم ذات العادة الوقتيَّة والعدديَّة

بصفة الحيض حيضاً ، وما بصفة الاستحاضة استحاضةً ، وإذا تجاوز العشرة

فالحكم أيضاً كذلك ؛ لأنَّ قاعدة أنَّ ذات العادة إذا تجاوز دمها العشرة تجعل ما

في عادتها حيضاً والزائد استحاضةً لا تشمل المقام ؛ لأنَّ موردها ما إذا استمرَّ

دمها بعد العادة بلون الحيض وتجاوز العشرة ، وأمَّا إذا كان يومين - مثلا - بعد

العادة بلون الحيض ، ثُمَّ تحوَّل إلى لون الاستحاضة ، وتجاوز العشرة ، فهو لا

يكون مشمولا لها .

السابعة : إذا رأت المرأة دماً قبل موعد عادتها بصفة الاستحاضة

واستمرَّ إلى ما بعد انتهاء العادة بأيَّام ، فإن تجاوز العشرة من ابتداء رؤية الدَّم

تجعل منذ يومين قبل العادة إلى آخر العادة حيضاً وما تقدَّم وما تأخَّر عنه

استحاضةً ، وإن لم يتجاوز العشرة تجعل أيَّام عادتها حيضاً والباقي استحاضة .

الثامنة : إذا رأت المرأة دماً استمرَّ إلى شهر أو شهرين أو ثلاثة اعتبرت أيَّام

موعدها الشهريِّ في كلِّ شهر حيضاً ، والباقي استحاضةً وإن كان بلون الحيض .

التاسعة : إذا رأت المرأة الدَّم في بعض أيَّام العادة وفي غير أيَّامها ، وتجاوز

المجموع العشرة ، مثاله : امرأة وقتها أوَّل الشهر ، وعدد أيَّام عادتها سبعة أيَّام ،

فرأت الدَّم في اليوم الثالث من الشهر ، واستمر الدَّم بصفة الحيض ، وتجاوز

العشرة من بداية رؤية الدَّم ، فهل تجعل الحيض من اليوم الثالث إلى اليوم السابع ،

فيكون خمسة أيَّام ، أو تجعل من اليوم الثالث إلى نهاية اليوم التاسع لكي يطابق

مع العدد الَّذي تعتاده في حيضها وهو سبعة أيَّام ؟ والظاهر هو الأوَّل ، ومثل

ذلك ما إذا رأت المرأة الدَّم بصفة الحيض قبل أُسبوع من أوَّل الشهر ، واستمرَّ

إلى اليوم الخامس من الشهر ، فإنَّها تجعل حيضها ما وقع من الدَّم في أيَّام عادتها ،

فيكون خمسة أيَّام من ابتداء الشهر إلى اليوم الخامس ، من دون أن تضمَّ إلى

ذلك يومين من الأُسبوع قبل الشهر ، وأثر ذلك بالنسبة إلى المرأة أنَّ عليها أن