منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٨٨

الفصل الثالث : أقلّ الحيض وأكثره

الفصل الثالث : أقلّ الحيض وأكثره

الفصل الثالث

أقلّ الحيض وأكثره

أقلُّ الحيض وأدناه ما يستمرُّ ثلاثة أيَّام ولو في باطن الفرج ، شريطة

خروجه منه في البداية إلى الخارج ، وليلة اليوم الأوَّل كليلة اليوم الرابع خارجتان ،

والليلتان المتوسِّطتان داخلتان ، ولا يكفي وجوده في بعض كلِّ يوم من الثلاثة ،

فإذا رأته في ظهر يوم الخميس وجب أن يستمرَّ إلى ظهر يوم الأحَّد ليلا ونهاراً ،

فإن استمرَّ كذلك فهو حيضٌ وإلاَّ فلا . نعم ، لا يضرُّ بالاستمرار والاتِّصال عرفاً

حصول فترات توقُّف قصيرة ، إذا لم تتجاوز عن الحدِّ المألوف لدى النساء ،

ويكفي التلفيق من أبعاض اليوم ، وأكثر الحيض وأقصاه عشرة أيَّام ، فإذا تجاوز

العشرة فالزائد ليس بحيض ، وأمَّا الباقي ففيه تفصيلٌ على ما يأتي شرحه .

أمَّا أقلُّ الطهر وهو فترة سلامة المرأة عن دم الحيض فالمشهور بين الفقهاء

أنَّه لا يقل عن عشرة أيَّام ، ولكنَّه لا يخلو عن إشكال ، والاحتياط لا يترك .

مثال ذلك إذا رأت المرأة دم حيض ثُمَّ انقطع ، وبعد الانقطاع وقبل مرور عشرة

أيَّام من طهرها وسلامتها من دم الحيض رأت دماً بصفة الحيض ، ففي مثل هذه

الحالة يجب عليها أن تحتاط بالجمع بين ترك الأشياء الَّتي تكون الحائض ملزمةً

بتركها ، والإتيان بالأعمال الَّتي تكون المستحاضة ملزمةً بالإتيان بها .

تنبيهٌ

أنَّ الشروط العامَّة لدم الحيض أربعةٌ :

الأوَّل : أن تكون المرأة قد أكملت تسع سنين ، ولم تتجاوز عن ستِّين سنةً .